2021年7月28日創世記查經預讀

耶和华岂有难成之事？

创十八1-15

经 文

¹耶和华在幔利橡树那里，向亚伯拉罕显现出来。那时正热，亚伯拉罕坐在帐棚门口，²举目观看，见有三个人在对面站着。他一见，就从帐棚门口跑去迎接他们，俯伏在地，³说：“我主，我若在你眼前蒙恩，求你不要离开仆人往前去。⁴容我拿点水来，你们洗洗脚，在树下歇息歇息。⁵我再拿一点饼来，你们可以加添心力，然后往前去。你们既到仆人这里来，理当如此。”他们说：“就照你说的行吧！”⁶亚伯拉罕急忙进帐棚见撒拉，说：“你速速拿三细亚细面调和作饼。”⁷亚伯拉罕又跑到牛群里，牵了一只又嫩又好的牛犊来，交给仆人，仆人急忙预备好了。⁸亚伯拉罕又取了奶油和奶，并预备好的牛犊来，摆在他们面前，自己在树下站在旁边，他们就吃了。

⁹他们问亚伯拉罕说：“你妻子撒拉在哪里？”他说：“在帐棚里。”¹⁰三人中有一位说：“到明年这时候，我必要回到你这里，你的妻子撒拉必生一个儿子。”撒拉在那人后边的帐棚门口也听见了这话。¹¹亚伯拉罕和撒拉年纪老迈，撒拉的月经已断绝了。¹²撒拉心里暗笑，说：“我既已衰败，我主也老迈，岂能有这喜事呢？”¹³耶和华对亚伯拉罕说：“撒拉为什么暗笑，说：‘我既已年老，果真能生养吗？’¹⁴耶和华岂有难成的事吗？到了日期，明年这时候，我必回到你这里，撒拉必生一个儿子。”¹⁵撒拉就害怕，不承认，说：“我没有笑。”那位说：“不然，你实在笑了。”

导览

1．亚伯拉罕在接待这三位使者的时候，是否第一节时间就能认出他们是神的使者？为什么？

2．为什么耶和华对待撒拉和亚伯拉罕暗笑这些事情，又不一样的反应？

3．你从撒拉的暗笑中看到什么？

资料：柯德纳的解释

　　本章午时的会面，与下一章在所多玛的夜访，明显是要作光与暗的对比。前者既安静、亲密，又充满应许，且以亚伯拉罕的代求作巅峰，在这次祈祷中，他的信心与爱心展示出新而宽阔的关怀境界。第二幕则全是混乱与毁灭，道德面与物质面皆然，结局为没有爱的卑劣行为，比城市的毁灭更加丑恶。

　　1至15节中，对于十七15以下的应许并未增添什么。新的事乃是其背景，以及对撒拉信心的挑战──因为她必须置身于信心的行列。由12至15节可看出这个挑战的必要；希伯来书十一11则说明其成功的程度。

　　1、2上.　基督教注释家过去常想指认此处的三个人为三位一体的神；但本段清楚将上主与祂的两位同伴区分出来（见22节，及十九1）。参十六13、14的注释。

　　2下～8.　对于偶而来访者极度的礼遇──不论时间上多不方便（当时正是午休时刻，1下），仍热烈欢迎，肯定他们的驾临是极大的荣幸（3节），甚至是天意²²⁷（5下，*），把丰富的款待谦称为一点饼（5节以下），这正是游牧民族的好客特色；有时主人甚至会坚持站在一旁（8下），直到客人用餐完毕²²⁸。读者可以看出，这份敬意之适切，远超乎人的想像；新约后来说明，这里的作法不只是偶而为之的举动（参来十三2；太二十五35）。

　　9～15.　撒拉在听：RSV 正确地保持了分词形式（listening），生动地刻划出当时的情景。她的嘲笑显明，或是亚伯拉罕尚未告诉她神的应许（十七16、19），或是他无法让她相信。神对亚伯拉罕的笑十分温和（十七17、19），但却责备撒拉，此举指出她乃是坚持不信，并非吃惊的反应而已。她纯粹从生理来评估（12下），让人觉得她对约与应许的关心很肤浅。不过，这句话却引出圣经中最伟大的金言（14节），后来在探讨神的无所不能的一段对白中（耶三十二17以下，27以下），这金言成了开场白；撒迦利亚书八6（希伯来文）也再度提起。