然而……
经文：
拿1:4 然而，耶和华使海中起大风，海就狂风大作，甚至船几乎破坏。
默想：
本章1-3节总算是过去了，我想这对于我的读者们来说，是一件多么幸福的事啊！不过，我却觉得还有一些空间可以叙事，只是觉得自己确实没有什么供应，于是就进入了这一段了。
本章4-16节，是一个非常重要的交叉结构，下面我们先来看看这个结构：
A、雅威�?出（הֵטִיל）大風入海（4）
B、水手們求告自己的神/假神（5a）
C、約拿不參與對船隻的自救（5b-c）
D、船主向約拿的呼籲（6）
E、水手們渴望明瞭事情的原因（7-8）
F、約拿宣告：雅威是無可逃避（9）
E’、水手們渴望知道該怎麽處理（10-11）
D’、約拿給出的答覆（12）
C’、水手們竭力自救爲保護約拿的性命（13）
B’、水手們求告雅威/真神（14）
A’、水手�?出（הֵטִיל）約拿入海（15）
当大家看到这个交叉结构的时候，不难看到最核心的部分就是第九节。依据第九节提供的信息，我们可以知道：神是无法逃避的。这一点，约拿当然清楚，然而他非常自豪的宣告这个消息的同时，却正在逃避这位神。如此写作，讽刺到骨子里，只是为了苏醒那个时代的人们。下面，让我们进入第4节的内容。
「然而」，这个转折在这里实在太重要了。对于约拿而言，似乎自己的安排已经「天衣无缝」，而且一路上也似乎是「顺风顺水」。可作者却在这个时候来了一个重要的转折——「然而」，这是在告诉读者，逃避神绝对不可能！
在原文中，作者颠倒了希伯来文惯常的叙述手法，将「耶和华」放在了句首，「借以强调大风的出处。」很显然，这再一次告诉读者，这里的主角是耶和华而不是约拿。在这里，作者用了一个动词——טוּל（使），意思是「抛出」。这个动词成为了这里的关键要素，因为这直接将焦点锁向耶和华。这是耶和华的作为，海就狂风发作，这令人看见了一个可怕的景象——海在耶和华面前颤抖！
案例：
「墙有耳，伏寇在侧。墙有耳者，微谋外泄之谓也。《管子．君臣下》」
两个惯以偷猪宰卖的浪荡子，有一次在一家屋后屋檐下分赃争议时，恰好县衙里的捕头刚好蹲在他家屋后猪圈里小解，听得分明。分赃后，他俩各自刚进家门，四个捕快分两路随后把他俩抓到县衙里捕头的房间，俩惯偷一见面，目瞪口呆，不知何故。突然，捕头出现在他俩面前说，「你们两人，快把各分得的100文铜钱交出来，否则，本捕头就要……」俩惯偷听后异口同声说：「难道你是……」捕头哈哈大笑道：「隔墙有耳。」俩惯偷才恍然大悟，乖乖地各交出100文铜钱。
若人所隐藏的事都不能隐瞒，那么人怎么能够瞒得过神呢？
践行：
1．作为基督徒的我们，在我们固执己见的时候，能否及时的看到这个「然而」呢？
2．有时候我们的生活表面看起来顺风顺水，但真是神所喜悦、神所赐福的吗？
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