经文：

拿1:5e 约拿已下到底舱，躺卧沉睡。

思想：

作者再次将视角转向了约拿。在这个叙事中我们可以看到，相对于水手而言，约拿的反应真让人匪夷所思。正如唐佑之的看法，约拿选择了一种自欺欺人的方式来处理自己所面对的问题。

作者在这里用了一个很有意思的词——יָרַד（沉下），这似乎是在暗示，约拿为自己找了一个隐密处——底舱，他打算将此作为自己躲避上帝的「隐秘处」。所谓「底舱」，那是一个放置器皿、货物的地方，而非人客人所应该在的地方。约拿躲到这个地方来，是强调约拿对神仍然充满敌意。显然，约拿并不认为这个地方神找不到，他不过是自欺欺人，是逃避现实而已。逃避神的约拿，实在已经无法再找到自己的保障了，因此只能以船为他的「遮盖」。这不过是约拿灵性软弱的彰显，一种自我安慰的方法而已。

当然，就算是在这里，他仍然没有办法获得真正的安全感。因此，他选择沉睡，乃事「死死的睡着」（וַיֵּרָדַם）。风暴来袭对于约拿而言，似乎是浑然不觉；尤其是对船上水手们慌乱的举动，更是一无所知。与其说是不知道，不如说是他根本不愿意、也不敢知道。他拒绝理会周遭所发生的一切，也拒绝参与这艘船的自救行动，他的选择是「躲避」。

我们何尝不是如此！有时我们远离上帝，导致灵命软弱。遭遇人生风浪之际，我们同样选择躲避。有人借酒消愁、有人花钱消灾……总之，就是希望找一片无花果树叶（参创三7）来作为自己的遮盖，以遮住自己的羞耻。在这片「无花果树叶」之下，选择沉睡、选择逃避。然而，这样的人生怎能有出路？这样的人生如何能蒙恩？当人落在这步田地之中，唯有向主悔改，以主的“爱为旌旗”（歌二3-4）作为遮盖，仰望主的怜悯（犹21）而活着，才是真正的出路。

案例：

当歌利亚前来挑战以色列人的时候，高人一头的扫罗王却选择了高挂免战牌。对于扫罗而言，尽管他高人一头，可对方估计高人一半身体。扫罗面对巨人，觉得这场战争不合比例，不敢应战。至少在很长的一段时间里面，他选择了逃避。直到有一天，一位少年的来到，这个僵局才得以突破。当然，这位少年就是大家耳熟能详的大卫。

原来，当扫罗只关注自己高人一头这个事实的时候，面对比自己更强的困哪，就只能选择逃避。而少年大卫，他却愿意站在神的角度来看到歌利亚，歌利亚就显得渺小无比。大卫说：「你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟；我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名，就是你所怒骂带领以色列军队的　神。今日耶和华必将你交在我手里。我必杀你，斩你的头，又将非利士军兵的尸首给空中的飞鸟、地上的野兽吃，使普天下的人都知道以色列中有　神；又使这众人知道耶和华使人得胜，不是用刀用枪，因为争战的胜败全在乎耶和华。他必将你们交在我们手里。」

践行：

1．那么，在你人生的经历中，你做了什么样的选择？今天，你依然保守自己常在神的爱中吗？

2．什么是你的遮盖？你确认这遮盖是有效的保障吗？