经文：

拿3:10 于是神察看他们的行为，见他们离开恶道，他就后悔，不把所说的灾祸降与他们了。

思想：

约的基本特点就是双面性，一面是赐福，另一面则是咒诅。当人去面对神的约，就需要知道所面对的就是这两面。正如前两天所提到的前提，这卷书是写给以色列人的，因此里面有充分的约的概念。这第三章的表述，以色列人完全可以非常轻松的阅读明白。在这一章的表述中，非常清楚的提到了几个方面。

第一，真神是活的、动态的。所有参加偶像崇拜的人都知道，他们的偶像是静态的，是死的。尽管他们敬拜的时候，希望这个偶像可以「显灵」，然而一旦这个偶像真的活动起来，他们却会惧怕到极点，正如叶公好龙一般。而基督徒所敬拜的神，却不是这样。我们的神，乃是真神，是活神。因此，当人发生改变的时候，神清楚的察看，并且以恩慈对待。

第二，悔改是人的本分，并不是换取恩典的条件。尼尼微人得到神的饶恕，并非由于他们的悔改，乃是由于神的恩典——神要求约拿去宣告，并给予四十天的时间等，这些都充分的说明神有恩典留给他们。所有得到神怜悯的人，唯一的需要就是悔改归向神。这不是自己要去获得什么，乃是按着神的旨意来回应神自己。

第三，神一直在关注人类的生活。人类的整个活动取向，会影响到自己的结果。如此说来，我们今天在生活中的每一个动作，都非常的关键。信徒不应该只是在人前行「义」，应当真实的活在神的面前。

第四，当我们转向神的时候，神就必转向我们。因为圣经强调，「你们亲近　神，　神就必亲近你们。有罪的人哪，要洁净你们的手！心怀二意的人哪，要清洁你们的心！（雅四8）」又说：「爱我的，我也爱他；恳切寻求我的，必寻得见。（箴八17）」

案例：

某校做了一次爱心助学活动，校长把孩子们都拉到了操场上，等候爱心助学的大老板。这位大老板来到学校之后，直接问说：「怎么这里都是孩子？」校长说：「我们是学校，当然都是孩子了。」老板又问：「没有领导吗？没有记者吗？你这样弄，我怎么做爱心啊！」

践行：

1．当你希望神与你同在的时候，是否发现神每天都与你同在，他不仅是你的帮助者，也是你的监督者？

2．作为一名基督徒我们是否活在神的面前，专一讨神的喜悦呢？