马可福音灵修 | 你所认识的耶稣究竟是谁?

作者: 李牧师 【 原创 】 2020-03-12

你所认识的耶稣究竟是谁?


/大李

编辑/林玲



各位弟兄姊妹平安,在接下来的日子里面,承恩将陪同您一起阅读《马可福音》,期待陪伴您一起经历那位我们所信仰的,与众不同的耶稣基督!是的,与耶稣同行的日子,每日凌晨5点我们一起奔跑!




经文


可六14 耶稣的名声传扬出来。希律王听见了,就说:“施洗的约翰从死里复活了,所以这些异能由他里面发出来。”15 但别人说:“是以利亚。”又有人说:“是先知,正像先知中的一位。”16 希律听见却说:“是我所斩的约翰,他复活了。”17 先是希律为他兄弟腓力的妻子希罗底的缘故,差人去拿住约翰,锁在监里,因为希律已经娶了那妇人。18 约翰曾对希律说:“你娶你兄弟的妻子是不合理的。”19 于是希罗底怀恨他,想要杀他,只是不能;20 因为希律知道约翰是义人,是圣人,所以敬畏他,保护他,听他讲论,就多照着行(有古卷:游移不定),并且乐意听他。

21 有一天,恰巧是希律的生日,希律摆设筵席,请了大臣和千夫长,并加利利作首领的。22 希罗底的女儿进来跳舞,使希律和同席的人都欢喜。王就对女子说:“你随意向我求什么,我必给你。”23 又对她起誓说:“随你向我求什么,就是我国的一半,我也必给你。”24 她就出去对她母亲说:“我可以求什么呢?”她母亲说:“施洗约翰的头。”25 她就急忙进去见王,求他说:“我愿王立时把施洗约翰的头放在盘子里给我。”26 王就甚忧愁;但因他所起的誓,又因同席的人,就不肯推辞,27 随即差一个护卫兵,吩咐拿约翰的头来。护卫兵就去,在监里斩了约翰,28 把头放在盘子里,拿来给女子,女子就给她母亲。

29 约翰的门徒听见了,就来把他的尸首领去,葬在坟墓里。



短文


马可再次借约翰的叙事,来谈论耶稣究竟是谁?马可用了很大的篇幅来书写施洗的约翰,目标只有一个,为了表达希律的邪恶,并希律心灵深处的恐惧与彷徨,继而从希律身上去观察,人们对耶稣身份不解的根本原因——带着自己的假想来认识耶稣。其实,这假想就是每个人心中的偶像。不仅是那时代的人们如此,也是这个时代的我们所难于回避。除非,我们单纯的保守自己依照圣经之言来跟随(参罗十17;犹20等)。
耶稣是谁?这是一个非常重要的话题。认识耶稣,不仅是犹太人的需要,也不单是希律的需要;这乃是所有人的需要。不过,除了蒙圣灵恩惠重生的人,无人真正知道耶稣是谁。但作为基督徒,若不认识耶稣究竟是谁,就不配称为他的门徒了。
马可告诉读者,当时很多人以为耶稣就是要来的以利亚,或是先知中的一位;而希律王则认为耶稣是施洗的约翰。正如我们前文所言,他们带着各自的假想来断定耶稣的身份。
犹太人有一个王国弥赛亚梦(前面的文章已经提及),所以一直期待的弥赛亚,是能在地上重建大卫亡国的大能勇士。于是,他们带着这样的期待,想着耶稣就是以利亚。
另外,也有人由于自己的需要,将之投射在自己的弥赛亚观念中,认为耶稣是先知中的一位。他们总是凭着自己的假想来认识耶稣。他们想象的耶稣,并不是真实的耶稣。我想,这大概就是耶稣为什么在犹太地行了神迹之后,总是希望当事家属不要声张的原因吧。
因着同样的理由,心中对施洗的约翰充满愧疚的希律,听见耶稣的消息,就希望是复活的约翰。希律之所以希望耶稣是复活了的约翰,是因为他清楚的意识到,自己杀害约翰是多么的邪恶、多么的不该。然而,他却由于一个可笑的诺言,一个王的面子,一次政*治的谋算,杀害了一个义人。当然,他这么做了,也正突显了他的邪恶。
希律杀害约翰之后,至终心里是惶恐不安的。他因着自己的良心不安及心灵需要,主观的凭着自己的幻想断定耶稣的身份,认为耶稣就是复活了的施洗约翰。纵然他知道不是,但他确实希望就是,这就是罪人的心理。他凭借自己的假想来认识耶稣,正好将他完全的隔绝在救恩之外了。凡认识主,不是从父神的恩典来,就一定都是错误的(参太十六17)。
当一个人根据自己的假想认识耶稣,他认识的耶稣当然不是真正的耶稣。这些人所认识的耶稣,不过是他们心中塑造出来的偶像而已。而这种情况,就是在今日教会中,也并不鲜见。
有许多人,他们在名誉上是基督徒。虽然生活中他们也许并不会去膜拜有形的偶像,但却在自己的心中构建起一个无形的偶像,他们将这个无形偶像(自己的假想)的名字唤作「耶稣」。这种行为与当日亚伦在西奈山下,将牛犊唤作「耶和华」并无二致。
那么亲爱的弟兄姊妹,作为基督徒你,是否真的认识耶稣基督呢?是否真的凭着真道和圣灵来认识耶稣基督呢?



回应


1.认识耶稣的唯一途径就是神的启示(参太十六17),那么你是否努力的追求明白真道,从而让自己更加认识主呢?

2.你是否也有心中的假想,正在影响着你对耶稣的认识?你是否始终都能清楚的知道,耶稣是神的儿子呢?


本周聚会报告

1.本周五、六(晨、晚)都有聚会。

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