文/大李
编辑/林玲
各位弟兄姊妹平安，在接下来的日子里面，承恩将陪同您一起阅读《马可福音》，期待陪伴您一起经历那位我们所信仰的，与众不同的耶稣基督！是的，与耶稣同行的日子，每日凌晨5点我们一起奔跑！
可八11 法利赛人出来盘问耶稣，求他从天上显个神迹给他们看，想要试探他。12 耶稣心里深深地叹息，说：“这世代为什么求神迹呢？我实在告诉你们，没有神迹给这世代看。”13 他就离开他们，又上船往海那边去了。
耶稣离开了外邦人的地方，来到犹太人的境内（大玛努他在加利利海的西海岸上）。当耶稣回来之后，马上有法利赛人来找他。他们可能是听见了耶稣所行的神迹，尤其是喂饱众人这一类的神迹。于是，他们来找耶稣的时候，要求耶稣给他们在天上显明一个神迹。正如高雅伦所言，犹太人向耶稣求行一个在天上的神迹，一定是很重要的话题，要不然不会在四卷福音书都有相关记载。马可的写作目标很清晰，就是曝光这群人是来试探耶稣。这真是一个吊诡事件，他们竟以要求耶稣行一个神迹来试探他。通过对《马太福音》平行经文的观察，我们看到耶稣讲述了一些神创造的规律，作为对他们的回应：「晚上天发红，你们就说：『天必要晴。』早晨天发红，又发黑，你们就说：『今日必有风雨。』你们知道分辨天上的气色，倒不能分辨这时候的神迹。（太十六2-3）」这些回应很清楚显出，透过神的创造之工，人可以明确认识神的作为（神迹）。「虽是眼不能见，但借着所造之物，叫人无可推诿。（参罗一18-20）」如此，耶稣是要显明，若他们谦卑顺服，无需借着这显在天上的神迹，同样可以清楚的认识耶稣究竟是谁——他乃是神的儿子。对于这些不信的人，耶稣认为他们需要的不是神迹，乃是悔改——「一个邪恶淫乱的世代求神迹，除了约拿的神迹以外，再没有神迹给他看。（太十六4）」诚然如此，他们之所以提出这样的要求，是因为他们仍然不相信耶稣是神的儿子。进而，他们也不相信耶稣所行的神迹，他们甚至将耶稣当做是一个骗子、一个术士、一个被鬼附着的人来看待。他们想通过试探的方式，一探耶稣究竟是谁？保罗曾经说：「犹太人是要神迹，希腊人是求智慧。（林前一22）」然而，他们求神迹并没有因为得着神迹而得着造就。这些人心里刚硬，始终不肯悔改。正如他们的祖先一样，四十年的时间在旷野中，试探上帝，观看上帝的作为，却始终不肯悔改降服在上帝面前，所以神就厌烦了那个世代（参来三7-9）。那么，作为基督徒的我们，是否真的深刻认识耶稣是神的儿子呢？我们跟从耶稣基督，是如何认识耶稣的呢？是通过试探的方式，还是靠着圣经的真理？当然，我们必须靠着圣经真理来认识主，这才是认识主的唯一正途。若我们忽略了神的真道，却每每寻求一些「特别的经历」，实际上非常可怜。「信道是从听道来的。（罗十17）」这是永远不变的真理。
2．你的属灵光景，会否总受影响于自己的生活经历？为什么？
1．本周二有组长聚会，周三小组查经，周五团契聚会，周六晨更祷告，周六晚有甘霖团契聚会。
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