经文

可八27 耶稣和门徒出去，往凯撒利亚·腓立比村庄去；在路上问门徒说：“人说我是谁？”28 他们说：“有人说是施洗的约翰；有人说是以利亚；又有人说是先知里的一位。”29 又问他们说：“你们说我是谁？”彼得回答说：“你是基督。”30 耶稣就禁戒他们，不要告诉人。

短文

「我是谁？」这是耶稣直接向门徒们发出的挑战。针对这个问题，这里有两个演绎方式：其一为「人说我是谁？」其二为「你们说我是谁？」透过这个问题，我们可以了解耶稣的心意，他渴望门徒能正确认识他的身份——神的儿子。

耶稣不愿门徒对他的身份认识，建立在他人的理解，或人云亦云。基督信仰强调个人与神的关系，这是不可替代的。耶稣渴望他的门徒，能从神领受恩典，在真道基础上认识他。但生命需要训练，认识耶稣也是一个成长的过程。于是，耶稣开始挑战门徒的思考，让他们观察身旁的人，对于耶稣身份的判断。从而，帮助他们更深入的去思考耶稣究竟是谁？

在当时，对于耶稣的身份可谓众说纷纭。希律因为自己杀害了约翰，心中受到严重的谴责，所以他希望耶稣是复活了的约翰。当然，还有很多人因为尊重约翰，所以他们也认为耶稣就是复活了的约翰。

另外有一位人，受-政-治-弥赛亚观念的影响，他们期待耶稣是以利亚，即弥赛亚的先锋。他们渴望有一位大能的弥赛亚，能推翻罗马帝国，领导他们重建大卫的王朝。当然还有其他各种的说法。但这些人，都是带着自己的期待，从自己的角度去认识耶稣，他们所认识的耶稣并不准确。然而，这些对耶稣的说法却流传甚广。

耶稣不希望门徒也陷在其中找不到方向，于是他挑战门徒：「你们说我是谁？」这不仅是使徒们必须回答的问题，更是历代信徒都应该明确作答的问题。基督徒不应该把信仰建立在「道听途说」之上，乃要建立在真道之上。透过圣经的真理，建立对耶稣正确的认识；借着默想与独立思考，让自己与耶稣建立牢不可破的灵交关系。这关系他人无法代替，也无法「过户」。

是的，真门徒必须面对这个问题，必须明确耶稣到底是谁。当我们宣告信经的时候，就是宣告我们的信仰内涵，即明确宣告我们所信仰的神究竟是谁。门徒们要公开的宣信，必须大声宣告耶稣的身份，并将信仰建立在其上。

弟兄姊妹，这宣信你同样需要。那么，你所认识的耶稣究竟是谁呢？许多人会带着民间迷信去认识耶稣，把耶稣当成保护神、财神等，这样严重错误的认识，让他们不能在信仰中蒙福，也不能坚定在真理之中。只有按照神的圣经来认识耶稣，才是唯一正确的信仰。当彼得发出了荣耀的宣告：「你是基督！」马太记载了耶稣的话说：「西门巴约拿，你是有福的！因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。（太十六17）」

是的，耶稣是基督，是信仰大厦的房角石，是真信徒信仰的根基。你同样需要如同彼得一样，大声宣告「耶稣就是基督！」并且，常存敬畏主的心领受他做你生命的君王，这才是真正的信仰。

回应

2．你是否总以圣经作为你信仰的根基，不断地借着默想真道而向真理归正？