马可福音灵修 | 他从不失信
他从不失信
文/大李
编辑/林玲
各位弟兄姊妹平安,在接下来的日子里面,承恩将陪同您一起阅读《马可福音》,期待陪伴您一起经历那位我们所信仰的,与众不同的耶稣基督!是的,与耶稣同行的日子,每日凌晨5点我们一起奔跑!
经文
可九11 他们就问耶稣说:“文士为什么说以利亚必须先来?”12 耶稣说:“以利亚固然先来复兴万事;经上不是指着人子说,他要受许多的苦被人轻慢呢?13 我告诉你们,以利亚已经来了,他们也任意待他,正如经上所指着他的话。”
短文
犹太人研读圣经,清楚圣经中的每一个预言和应许。耶稣降生的时候,东方来的博士不知道在哪里可以找到这位降生的君王,而文士却能轻易的知道地点。不过,尽管如此,他们对于已应验的事实,却反应迟钝。
当然,犹太人知道神的应许都是真实的,神必然为他们成就。因此,犹太人面对这些预言时,充满期待。当施洗的约翰开始传道,他们去拜访约翰,想要窥视约翰是那凭着应许来的基督不是。当耶稣开始传福音、行神迹而在全国名声大噪,他们也思想着这到底是谁。有人说是以利亚、有人说是施洗约翰、有人……
然而,这些熟读圣经,并且也相信圣经之言的人们,最终还是由于自己的刚硬,当预言应验在他们生活中时,却断然拒绝了。
当约翰责备他们是毒蛇的种类,要求他们悔改,指出了他们的罪,要求结出果子与悔改的心相称,他们拒绝了约翰。约翰所指出的问题,他们自己也确实明白,也清楚自己的过犯。只是,当他们看到约翰,认为约翰是自己声望和地位的影响,所以就攻击约翰,说约翰是「被鬼附着的」(参太十一18)。他们知道约翰是从神那里来的先知,但由于他们的刚硬不悔改,当耶稣问他们约翰的洗礼从哪里来的时候,他们竟然回答「不知道」(参可十一30-33)。
同样的,正如他们中有人说的:「基督来的时候,他所行的神迹岂能比这人(耶稣)所行的更多吗?(约七31)」可见这是一个公开的事实。其实,就连那些反对者们,面对耶稣叫拉撒路从死里复活的时候,也是认为自己无法直面这个问题。所以他们说:「这人行好些神迹,我们怎么办呢?(约十一47)」只是,仿若彼拉多的观察,他们由于自己的嫉妒,始终不肯接受这位真实的弥赛亚(可十五10)。当凭应许而来的弥赛亚出现在他们身旁,进入他们生活,而他们却毅然决然地拒绝了他。
尽管人的眼光看起来,他们好像还守着那最初的圣约,谁知道渐渐地已经用自己的心愿取代了神的圣约。并且,由于谎言说多了,就忘记了真理的样貌。最终,他们只能拾起谎言装饰成真理,又让所有为真理做见证的人闭口。看起来他们已经胜过了,做到了让世界都听他们的声音,顺应他们的心意。他们甚至成功的把耶稣钉上了十字架上。然而,人纵然失信,神却始终守约。那亚伯拉罕之约,那经上的预言、应许,神在基督里毫无变更的兑现。正如保罗所言:「神的应许,不论有多少,在基督都是是的。所以藉着他也都是实在的,叫 神因我们得荣耀。(林后一20)」所以,若忽略这么大的恩典,人岂能逃罪呢(来二3)?
亲爱的弟兄姊妹,但愿我们能够保持起初那火热而单纯的心,紧随基督的脚步,仰望基督的应许。不要「走的远了,就忘记了为什么而出发。」
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