永远不可忽略的属灵功课(徒一12-14)

作者: 李牧师 【 原创 】 2021-06-04

01

灵修经文

12有一座山,名叫橄榄山,离耶路撒冷不远,约有安息日可走的路程。当下,门徒从那里回耶路撒冷去,13进了城,就上了所住的一间楼房。在那里有彼得、约翰、雅各、安得烈、腓力、多马、巴多罗买、马太、亚勒腓的儿子雅各、奋锐党的西门和雅各的儿子(或作兄弟犹大。14这些人同着几个妇人和耶稣的母亲马利亚,并耶稣的弟兄,都同心合意地恒切祷告。



02

灵修短文


仍然在地上生活的门徒,眼见着基督升天。故此,升天的信息成为了基督信仰中最重要的信息之一。基督徒該如何追求,才能成为一位得胜的圣徒呢?有一个极为重要的信息,就是要将眼目单单注视在耶稣的身上。面对耶稣的升天,意思就是要基督徒把眼光从地上,转向天上。究竟如何,才能把基督徒的眼光转向天上呢?这段经文给了我们最精彩的、最直接的、最简洁的答复——祷告。

基督徒生活在这个世界上,理应要操练自己得胜这个世界。然而,事实上有很多信徒并未能如此生活。相反,他们有可能将自己的眼光注视在这个世界之上。就连使徒约翰,也警告说:「爱世界的,爱父的心不在他里面!(参约壹二15)」保罗的同工底马,虽然跟随这个宣教团队走南闯北,也亲身经历福音的大能,亲眼见证上帝的作为。然而,最终也由于贪爱世界,而离开保罗,去了帖撒罗尼迦(参提后四10)。由此可见,基督徒在这个世界上,留恋世界,这种可能性还是很高的。一旦人贪爱世界,他的生命就必然脆弱、他与神之间的关系,也就自然而然的疏远了。以扫就是一个很好的例子。圣经强调,以扫因为贪爱世俗,最终就失去了长子的名分(参来十二16)。

所谓贪爱世界,其实就是把世界看得比上帝还要重。比如,礼拜天的时候,我们把礼拜天看轻了,把孩子的学习、朋友的聚会、手头的工作等,看得更重一些。于是,我们选择了那些事情,而放弃了参加礼拜。又比如一些做生意的弟兄姊妹,为了赚取更多的、世界上的利益,就违背了圣经的教导,做了很多不应该做的事情,就像什么说谎啊、伪造啊、以次充好啊等。凡事把世界上的利益,看的高过属灵的益处的,就是贪爱世界的。因此,我们要好好省察自己,是不是一位贪爱世界的人。

作为信徒,相信我们大家都希望能单纯的、坚固的、爱着那爱我们的上帝只是,我们该如何发现自己的破口,又该如何去寻求得胜的生活呢?该如何有效的保守自己常在神的爱中(参犹21),单单注目那升上高天的基督呢?其实,就是要祷告。

首先,祷告能让我们更亲近主,更明白主的心意。所以,祷告首要的目的不是为了让上帝了解我们(其实他从来都是那么的了解我们,比我们自己还要了解我们)。我们祷告,乃是为了让自己更了解上帝,更追求去顺服上帝。当我们祷告在主面前的时候,我们的生命破口就自然而然的显明出来。如此,我们就可以知道自己的光景,明白自己的问题之所在。借着祷告,我们越发认识上帝;借着认识上帝,我们越发认识自己。

当一个人更认识自己,又谦卑的祷告主、顺服主,那么就有力量过得胜的生活。即是说,如此能让信徒发现自己贪爱世界的真实与破口的所在,并从神领受能力去得胜——堵住破口。

其次,祷告让我们的己更被破碎,从而让我们更有力量去体贴神的心意。也许,一些自我内省比较及时的人,会比较容易发现自己内在的问题。然而,发现问题之后如果不借着祷告亲近神,破碎自己老我的生命,他发现了也没有用。主的弟弟雅各曾说,这种人就如同那些照镜子发现自己脸上污秽,却不处理污秽的人一样(雅一23-24)。可见,确实有人会发现自己的问题,却无法得胜自己问题。然而,当一个人谦卑的祷告,借着祷告破碎自己的时候,他就能领受从神来的能力,去得胜自己的问题。这样,爱世界的心,在祷告中就被击碎,从而爱上帝的心,在祷告中就不断地被塑造起来。故此,当一个人顺服神的旨意来祷告的时候,就一定会在祷告中越来越爱上帝。

关于祷告,这段圣经还有进一步的教导。第一,祷告必须要同心。这群见证耶稣升天的门徒们,他们聚在一起共约一百二十人(参徒一15),但都是同心合意的,没有彼此分裂。许多时候,人们面对重大的抉择,就容易造成分裂。有些人,家里无论是办喜事还是其他事情,只要面临拒绝,家里面就要吵吵闹闹,争论不休。然而,这群人面临那么重大的一个事件——耶稣升天走了,不继续以肉眼可见的方式住在他们中间了——他们却更加的同心。这同心就是祷告的基本点。如果我们不同心,我们虽然在一起祷告,却也不能从神领受什么恩典。

第二,祷告需要恒切。祷告不仅需要同心合意,也需要恒切祈求。神本来可以第一时间解决我们认为的问题,然而神却没有这么做,而是让我们以祷告来经历其中。如此,我们知道神并非不愿意解决问题,乃是故意借着问题操练我们,让我们确实的经历在其中。故此,祷告的操练,就是参与到神的伟大工作之中。若我们祷告只是做做样子,不是真正的、从内心深处发出的、对上帝的切慕,这祷告当然是不蒙喜悦的。一旦我们的祷告是蒙喜悦的,是合乎真理的,那么我们一定是恒切的、不放弃的追求了。

是的,在祷告中要放弃我们所有的身份,在主前同心合意;更需要放弃我们所有的自我,恒切仰望基督自己。亲爱的肢体们,这就是我们的祷告会,需要操练的内涵!

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