今日读经：创3-4；代上2；太2

灵修文：

太二6犹大地的伯利恒啊，你在犹大诸城中并不是最小的，因为将来有一位君王要从你那里出来，牧养我以色列民。

神话语的应验，这是围绕本章的中心主题。那些东方博士们，不知从何处获得了弥赛亚的信息，然后苦苦等待弥赛亚降生。当然，马太很清楚地告诉读者，这些博士的手段能让他们知道弥赛亚降生，却不能知道谁是弥赛亚，何处可以寻到弥赛亚。正如许多人文宗教，能发现人类的问题，社会的问题；但无法给出解决的方案，也不知道救赎的路途在何方。因此，博士们虽按那古老的预言去寻找弥赛亚，却不得其门而入。神怜悯这群人，当他们迷路在希律王的宫廷中时，以圣言引导他们走正确的路。最终，他们来到小孩子的地方，朝觐他们所要敬拜的、天国的君王。看哪，神让他的应许被应验，只是犹太人对这应许似乎有点冷漠。他们能给出方向，却无心寻求。反倒是外邦的博士们，在主前得到了极大地怜悯。

当然，论及应验本章有更多的叙事。如小孩子逃往埃及，这就应验了主的话：「我从埃及召出我的儿子来。」希律杀害了伯利恒四境的男孩，这就应验了主藉耶利米先知的话。约瑟之所以前往拿撒勒，是应验了先知的话，说：「他将成为拿撒勒人的话了。」是的，马太宣告这位天国君王的降生，就是上帝荣耀应许的应验。只是，面对这荣耀应许的应验，世人以什么心态来回应呢？

观察本章经文，大概可将众人的心态归为两种：其一是顺服，其二是厌烦。博士、马利亚和约瑟，这些人当然都是存着顺服的心。当博士听见圣经的应许，毅然决然前去。同样，当他们在梦中被主指示，也是断然顺服神地指引。约瑟和马利亚更不必说，他们宁可为了神的旨意而过着漂泊的生活。我们相信，若是小信之人，必然怨声载道。但约瑟夫妻却顺服到底。

然而，希律王、祭司长、文士、耶路撒冷人，他们心中只有眼前的苟且。因此，对博士带来的信息，除了感到一些惶恐不安外，没有产生任何对神的敬畏与盼望。他们犹如他们的先祖一般，不愿意接受神做他们的弥赛亚君王。

基督降生，为要牧养神的选民。对于真选民而言，这是大喜的信息。只有那心中没有盼望的人，这才是让他们感到绝望和厌烦的信息。所以，作为信徒的我，面对信实的真道，是否真地相信呢？是否感恩神赐予地救赎呢？是否真实地接受耶稣作为我生命的弥赛亚君王，以牧养、支配我生活的每一天呢？