今日读经：结33-34；诗110；启12

灵修文：

弗三17-19使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基，能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深；并知道这爱是过于人所能测度的，便叫　神一切所充满的，充满了你们。

马唐纳认为：「圣灵策励的结果是：我们刚强起来，使基督……住在我们心里。」换言之，圣灵的工作就是让信徒有刚强的信心；这信心就是领受基督内住的根本要素。我们在第二章已经看到，信徒得救是由于神的恩典，并神所赐的信心；它和信徒个人行为、立志、身份等都没有关系（参二8-10）。可见，信徒有刚强的信心尤为重要。不但如此，信徒的信心还需要成长。信心的长成需要神的道，并圣灵的大能。也就是前文所提，「神丰盛的荣耀」与「神的灵」。

信徒的信心是与神相交的纽带，因经上说：「人非有信，就不能得　神的喜悦；因为到　神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。（来十一6）」可见，信心极为关键。季纳认为，当基督亲自藉圣灵内住在信徒里面，信徒就有能力按真理而活。即是说，信心不仅是理智层面地相信，更是行动层面地委身。在希腊世界中，仅谈理智相信远远不够，异端诺斯替主义就是如此。因此，保罗认为真信心还需有根有基的「爱心」。富克斯认为，信徒既有真信心就必得真知识，有真知识就必真认识神，真认识神就必真的爱神。斯托得认为，「没有爱，就无法认识神。」富克斯说：「没有爱，就证明没有圣灵的内住；没有圣灵，就无法明白。」圣灵引导信徒委身教会，以至成全生命丰盛，也就是有根有基的爱。

论到「爱」，保罗就把信徒的眼光带到基督里。保罗认为，爱的本源是基督，基督的爱是不可测度的。人如何认识基督的爱呢？富克斯认为，要「藉着爱主和为了爱主而爱人，来经历主的爱。」又说：「这爱惟有透过经历，藉着悲与喜，磨炼与苦难，才能彰显出来；因它极其深奥，人不能识透，亦无法用语言表达。」当信徒在爱中与神相交时，「便叫神一切所充满的」充满了他们。正如富克斯所言，保罗不是为信徒求一项恩赐，也不是求任何一个属灵品格，乃是求「神完全的内住」。这正是后方将要读到的：「神……超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。（四6）」

那么，你是否因着信就越来越明白真理呢？你是否在真理中越来越爱神呢？你是否在爱中与神相交，就越来越看到基督的丰盛，领受神完全的内住呢？