今日读经：但7-8；诗119:89-176

灵修文：

弗四15惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。

欧白恩认为，「保罗现在从正面聚焦在他和他的读者所要达到的最终目标上，他渴望他们能一起长进，连于元首基督。」那么，究竟该如何才能连于元首基督呢？保罗说，有两个因素：第一，是真理；第二，是爱。

黎惠康指出，这里的「诚实」一词，原文是指「真理」。即是说，要连于元首基督，首要条件就是真理。如果我们认为人的言谈是其内在生命的外显，那么以真理为言谈的内容，就是指完全被真理充满的生命。显然，黎惠康地认识值得我们肯定，因为在前文已明确提出，信徒要在真理上合而为一。保罗甚至不厌其烦的表述了，神在教会中设立各样牧职人员，就是为在真理上预备信徒，让他们成为合乎神心意的人。所以，这里的「诚实话」，所指的当然是以真理为根据的话语。欧白恩认为，「翻译为『说诚实话』的动词，在这里其实是指『活出真理』。」富克斯指出，真信徒就是基督福音的使者，所以必须「说话诚实」，又必须用「爱心来作」这些事儿。

如果信徒的言谈（日常生活）能以真理为根据，那么教会必得大大复兴。我们知道，所谓「复兴」，是指回归神所命定的真道。当信徒信服真理，当然就是行在神的真道之中。那么，这教会自然就是大大复兴的教会了。

论到行真理，保罗进一步提到要有「爱」。黎惠康认为，这里的「爱」字是这个句子的两个关键组成部分之一；另一个当然就是「真理」。那么，这里的「爱」所表达的是什么呢？首先，是强调教会内的彼此相爱；其次，也是表达了信徒在真理中的真实体验。

当信徒在真理中，便享受在神的爱里。而一个在神爱中的信徒，他必能与弟兄姊妹彼此相爱。使徒约翰说：「人若说，『我爱神』，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。（约壹四20）」所以，正如黎惠康所言：「若有人说忠心持守真理，却没有爱心的行动，只会妨碍基督身体的成长，或是造成适得其反的效果。同样，热切地带着爱心行动，却漠视真理，也只会带来破坏。」二者缺一不可

论到「凡事长进」，欧白恩认为这是指「教会的长大以至于成熟。」长进是世人所共有的特点，但这里强调在真理前提下长进；所以，这里所论及的，应是黎惠康所指出的，「按照神的旨意」，「自然的」成长。换言之，当信徒保守自己在神的真理之中，就必会有所成长。而这长进的属灵生命，就在基督里！

所以，作为信徒你是否总是活在真理之中呢？你是否总能在真理中彼此相爱呢？你是否在真理中不断长进，始终连于元首基督呢？