今日读经：撒上11-12；伯27；罗8

灵修文：

可六³⁰使徒聚集到耶稣那里，将一切所作的事、所传的道全告诉他。³¹他就说：“你们来，同我暗暗地到旷野地方去歇一歇。”这是因为来往的人多，他们连吃饭也没有工夫。³²他们就坐船，暗暗地往旷野地方去。³³众人看见他们去，有许多认识他们的，就从各城步行，一同跑到那里，比他们先赶到了。³⁴耶稣出来，见有许多的人，就怜悯他们，因为他们如同羊没有牧人一般，于是开口教训他们许多道理。³⁵天已经晚了，门徒进前来，说：“这是野地，天已经晚了，³⁶请叫众人散开，他们好往四面乡村里去，自己买什么吃。”³⁷耶稣回答说：“你们给他们吃吧！”门徒说：“我们可以去买二十两银子的饼给他们吃吗？”³⁸耶稣说：“你们有多少饼，可以去看看。”他们知道了，就说：“五个饼，两条鱼。”³⁹耶稣吩咐他们，叫众人一帮一帮地坐在青草地上。⁴⁰众人就一排一排地坐下，有一百一排的，有五十一排的。⁴¹耶稣拿着这五个饼，两条鱼，望着天祝福，擘开饼，递给门徒，摆在众人面前，也把那两条鱼分给众人。⁴²他们都吃，并且吃饱了。⁴³门徒就把碎饼、碎鱼收拾起来，装满了十二个篮子。⁴⁴吃饼的男人共有五千。⁴⁵耶稣随即催门徒上船，先渡到那边伯赛大去，等他叫众人散开。⁴⁶他既辞别了他们，就往山上去祷告。

毎当平步青云，是人最容易迷失之时。奉差遣出去的使徒们，一队队带回喜人的好消息。他们简直就像邀功一样的来到耶稣跟前，述说着自己事奉的经历。然而，主耶稣给他们却是非常低调的一句话：「你们来，同我暗暗地到旷野地方去歇一歇。」我们有理由相信，门徒们当时一定很懵圈。怎么可能是这样的一个态度？不应该是一场狂欢来庆祝吗？不应该……

我想，如果这件事发生在我们教会中，肯定会有很多人觉得太扫兴。然而，这就是主耶稣的回应，如假包换。对于这群经历了小小成功的门徒，主耶稣要建立他们在成功之后，退到父神面前，隐藏在父神的翅膀之下。学会隐藏，是真正得力的永恒定律。毕竟，信徒的属灵力量并非源于自身，乃是从神而来。故此，隐藏在神的翅膀荫下，并非雪藏，而是守住本分、重新得力。

本处所提到「暗暗地」，本意有「私下的」、「独有的」，强调与基督之间彼此的个人关系的建立。在门徒经历一场可见的成功之后，耶稣要求他们放下过往的成功，进到基督的同行中，学习与神建立亲密的个人关系。这种个人的属灵关系，对于任何一位成熟的基督徒而言，都是非常重要的。其实，人很容易被一个群体带动，如在一场集体崇拜中热情赞美、祷告；然而，当个人独处的时候，却无法真正与神同行，反而开始放纵自我、无拘无束。我们这样的光景，只能成就眼见的成功，不能经历真正的、属灵的、永恒的成功。故此，我们必须从表相中退出来，回到主的面前，退到父神的隐秘处。唯独学会隐藏自己在父神翅膀的荫下，才能真正得到灵命的复兴——就是那真正的、更大的成功。

显然，这是一件不容易的事情。一方面，被服务的对象常常喜欢蹭热点、追潮流、上热搜；另一方面，服务者也总不容易离开自己的成功经验，不愿意离开自己的舒适区。可是，不愿意离开就不能经历成长。这不是一次的经验，乃是属灵的定律。主神曾宣告说：「你们要休息，要知道我是　神！（诗四六10）」

永远不要以为忙碌就是成功，不要以为忙碌就是勤劳，不要以为忙碌就是属灵。如果忙碌到无法退到神面前，在爱中建立自己（参弗四16），连「吃饭」的时间都没有，这并不是好事。主耶稣并没有呼召门徒过忙碌的生活，而是呼召门徒过属灵的生活。所以说，忙碌和勤劳还是不同的。主耶稣是勤劳的，更是富有爱心的。尽管他到旷野是为了带领门徒好好休息，但当他见到漫山遍野的人们如同羊没有牧人，他还是愿意开口教训他们许多的真理。这显明了耶稣的勤劳，但耶稣并没有因此而忙乱。忙乱，是不应该的！

现在，让我们沿着故事往前走。当主耶稣行了「五饼二鱼」的神迹奇事之后，立即打发众人都离开。并且，也要求门徒离开。如果我们参考一下《约翰福音》的平行经文，就会发现：原来，那时众人因着这神迹奇事就逼着耶稣作王。想来，门徒必定也是这样的主意。因此，当耶稣要求他们先行离开的时候，他们并不情愿。从下文我们可以看到，他们离开的道路并不顺利，因为他们始终「不明白那分饼的事，心里还是愚妄。」

而主耶稣呢？他则是选择退到父神跟前。我们有理由相信，「五饼二鱼」的神迹奇事给当时的以色列人带来的震惊与轰动绝对是空前的，所以「主耶稣的人气」在那时必然是爆棚的。如果放在今天你我的身上，会怎么样处理呢？我想，我们一定舍不得散场，舍不得就此退去。毕竟，这可是巅峰时刻。而主耶稣却不是如此，他要求众人散开，并选择自己与神独处——降服在父神脚前，亲近父神！

与神独处，对于很多人来说其实非常陌生。有质量的与神独处，必须从正确的神学出发。真正的与神独处并非一个人待着，而是强调一个人有质量的与神相交。这种与神独处是主动的为追求与神团契，而放弃与人的互动，让自己安静、静默在父神的面前。不仅是为了向父神诉说自己的心意，更是为了聆听从上头来的言语。与神独处的操练是必要的，也是艰难的。很多人在群体中可以有敬虔的操练，但在独处的时候却非常随意。而真正的敬虔生活，往往就是在独处之时表彰出来。

潘霍华认为，一个人不懂得独处就不懂得团契；一个人不懂得团契，就不懂得独处。所以，真正的信徒不仅要操练团契生活，还需要操练单独与神相会的个人灵修生活；尤其在我们个人取得一定成就的时候。耶稣基督在行完「五饼二鱼」的神迹奇事之后，直接退到山上，到父神的面前祷告。这就是耶稣基督保持活泼生命的真正内涵。

生命成长没有捷径，所有成长都必须用时间来沉淀。没有属灵的付出与追求，就无法促成生命的进深与成长。所以，亲爱的弟兄姊妹们，让我们效法耶稣基督，学会退到父神面前，学会隐藏在父神翅膀的荫下。