今日读经：撒上27-28；伯35；罗16

灵修文：

^可九2过了六天，耶稣带着彼得、雅各、约翰暗暗地上了高山，就在他们面前变了形像：³衣服放光，极其洁白，地上漂布的，没有一个能漂得那样白。⁴忽然，有以利亚同摩西向他们显现，并且和耶稣说话。⁵彼得对耶稣说：“拉比（“拉比”就是“夫子”），我们在这里真好！可以搭三座棚：一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。”⁶彼得不知道说什么才好，因为他们甚是惧怕。⁷有一朵云彩来遮盖他们，也有声音从云彩里出来说：“这是我的爱子，你们要听他。”⁸门徒忽然周围一看，不再见一人，只见耶稣同他们在那里。⁹下山的时候，耶稣嘱咐他们说：“人子还没有从死里复活，你们不要将所看见的告诉人。”¹⁰门徒将这话存记在心，彼此议论“从死里复活”是什么意思。¹¹他们就问耶稣说：“文士为什么说以利亚必须先来？”¹²耶稣说：“以利亚固然先来复兴万事。经上不是指着人子说：他要受许多的苦，被人轻慢呢？¹³我告诉你们：以利亚已经来了，他们也任意待他，正如经上所指着他的话。”

他们并不知道为何？

关于那几位被主耶稣带上山的门徒，我认为他们非常荣幸，竟然可以一窥耶稣那荣耀的样貌。然而，我们也有理由相信，他们自己却也定觉得十分诧异，耶稣为何带他们上山？为何让他们听见那关乎耶稣去世的事（参路九31）？

对复活的无知

对于跟随耶稣的十二位门徒而言，在这段前往耶路撒冷的旅途中，最让他们感到困惑与压抑的，就是主耶稣说自己将要在耶路撒冷如何受害、去世的事。对于这个话题，他们甚是无感。多次聆听耶稣的教导，却总也忽略关于复活的那段。不过，今次在山上总算是把这句话记下来了。他们放在心里猜测，又是彼此议论。可关于「从死里复活」这个话题，他们始终还是理解不透。于是，当主耶稣从死里复活之后，他们竟都没有反应过来。那时候，对于耶稣复活的事实，他们竟然都不理解、不能接受。更有甚者，多马还是斩钉截铁的说：「我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。（约二十25）」

复活是救恩的关键

关乎主耶稣「复活」的教义，是整个基督教信仰的核心教义。如果人不相信复活的真理，就算口头上宣告自己是基督徒，对他也是无益的。信仰，乃是要口里承认基督是主，心里相信主耶稣从死里复活（参罗十9-10）。不仅如此，我们也必须相信，所有信仰耶稣基督的人，也终必在基督里有复活的盼望。而且，这复活的应许永不落空（参林前十五1-58）。

「你们要听他」

关于这救恩的信息，对于十二位使徒而言必须得到充分的装备。耶稣登上高山，显出荣耀来。这事并非为了自己，乃是为了门徒们。故此，父在云彩中说：「……你们要听他（主耶稣）。」跟随耶稣上山的这三位使徒，在之后整个教会中，有着不可忽视的重要影响力。基督特别栽培他们，是为日后教会建立合用的器皿。主耶稣要让这软弱的人，经历山上基督荣耀的样貌，以建立他们荣耀的盼望，让他们知道神的应许不会落空。

他要成为赎罪祭

「就在他们面前变了形像」=καὶ μετεμορφώθη ἔμπροσθεν αὐτῶν=他在他们面前被改变形象。父神暂时将荣耀的形象赋予道成肉身的耶稣身上，那形象是圣洁无暇的，是主耶稣本来的面貌。马可用「白」来形容，强调世上不存在这样的「白」，是主耶稣独有的，是属灵的荣美。我们通过马可的叙述，大致可以得知，那圣洁的形象是地上的言语所不能描绘的。然而，这荣耀主即将顺服父神的旨意，上耶路撒冷，走上十字架。神的儿子道成肉身，特为所拣选的门徒成为赎罪祭（参十45），以成全那不落空的救赎应许。

摩西与以利亚

论到十字架为神所预定，有两位重要的神的仆人来证明；一位是摩西，一位是以利亚。犹太人的圣经共分为三个部分，第一部分是律法书，也称为摩西律法；第二部分是先知书；第三部分是圣卷，也称为诗篇。摩西与以利亚，在这里是律法与先知的代表。神差遣他们显现，是表达他们所谈论的内容，在旧约圣经之内。通过《路加福音》的平行经文我们可以得知：他们所谈的内容，是是关乎主去世的事情，表示耶稣所走的路都在神的预定里，圣经的应许中。

蒙拣选的见证人

当然，关于这救恩的信息使徒们必须清楚掌握，这可是他们日后最重要的人生使命。门徒的属灵状态需要得到调整，就是从基督的荣耀中得到更新。也就是说，使徒们必须清楚认识到，耶稣的使命就是要成为赎罪祭，这是神不落空的应许。而在这应许中，耶稣所承受的一切苦难，都是为了在他里面被拣选的信徒。这就是福音的核心，是一直以来所隐藏的奥秘，如今在基督里显明出来了。而这蒙拣选的使徒，就是这福音信息的见证人。

从以利亚到主耶稣

关于这救恩，门徒还有不明白的，就是以利亚要在弥赛亚之前来到的预言。那晚在山上正好见到了以利亚，于是门徒就向耶稣询问关于以利亚的预言。耶稣告诉他们，以利亚固然要先来，而且已经来了。只是，那些捧着圣经要等候以利亚的人们，却把奉主名而来的以利亚杀害了。他们很快也将以向神尽忠的名誉，除掉神的儿子——耶稣基督。直到这个时候，门徒才知道施洗的约翰就是那要来的以利亚。以利亚已经奉主的命令来预备好了，如今基督要成全父神所应许的救恩。父神的应许没有一句落空，只是那些人眼见父神的应许，却不明白而已。他们所以错过，因为他们对真理无知、迟钝。

不落空的应许

亲爱的弟兄姊妹，我们是否确信神的应许永不落空呢？要知道，神的所有应许都在基督里（参林后一20）。而关乎基督的所有教导，都在圣经中（参约五39）。如果我们不遵从圣经的教导，不按着圣经的真理生活、追求、崇拜，我们自然也是面对神的应许，却不明白这恩典。唯独当我们以「至圣的真道造就自己（参犹20）」的时候，方能在神荣耀的应许中，得见神恩典的曙光。所以，亲爱的弟兄姊妹，我们是否认识到父神的应许从不落空？我们是否因着这应许，而信心刚强，而坚定跟随主的脚踪呢？