今日读经：王上1-2；诗8；林前15

灵修文

太二六36耶稣同门徒来到一个地方，名叫客西马尼，就对他们说：“你们坐在这里，等我到那边去祷告。”37于是带着彼得和西庇太的两个儿子同去，就忧愁起来，极其难过，38便对他们说：“我心里甚是忧伤，几乎要死，你们在这里等候，和我一同警醒。”39他就稍往前走，俯伏在地祷告说：“我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我；然而，不要照我的意思，只要照你的意思。”40来到门徒那里，见他们睡着了，就对彼得说：“怎么样？你们不能同我警醒片时吗？41总要警醒祷告，免得入了迷惑，你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。”42第二次又去祷告说：“我父啊，这杯若不能离开我，必要我喝，就愿你的意旨成全。”43又来见他们睡着了，因为他们的眼睛困倦。44耶稣又离开他们去了。第三次祷告，说的话还是与先前一样。45于是来到门徒那里，对他们说：“现在你们仍然睡觉安歇吧！（“吧！”或作“吗？”）时候到了，人子被卖在罪人手里了。46起来，我们走吧！看哪，卖我的人近了。”

47说话之间，那十二个门徒里的犹大来了，并有许多人带着刀棒，从祭司长和民间的长老那里与他同来。48那卖耶稣的给了他们一个暗号，说：“我与谁亲嘴，谁就是他。你们可以拿住他。”49犹大随即到耶稣跟前说：“请拉比安”，就与他亲嘴。50耶稣对他说：“朋友，你来要作的事，就作吧！”于是那些人上前，下手拿住耶稣。51有跟随耶稣的一个人伸手拔出刀来，将大祭司的仆人砍了一刀，削掉了他一个耳朵。52耶稣对他说：“收刀入鞘吧！凡动刀的，必死在刀下。53你想我不能求我父现在为我差遣十二营多天使来吗？54若是这样，经上所说事情必须如此的话怎么应验呢？”55当时，耶稣对众人说：“你们带着刀棒出来拿我，如同拿强盗吗？我天天坐在殿里教训人，你们并没有拿我。56但这一切的事成就了，为要应验先知书上的话。”当下，门徒都离开他逃走了。

面对眼前的困境，耶稣本有能力、也有权柄差遣十二营的天使，但他放下了这权利。十二营的天使，数量究竟是多少呢？在奥古斯都年间，一个营（军团）人数在6826人（分别有6100步兵和726个骑兵）。当然，不同时期的编制，人数稍微有所变动。但整体来说，从来不曾少于五千人。如此说来，十二营的天使，少说也有六万之数。若我们还记得希西家年间，亚述人围堵犹太人的事件。就一定还记得，那天夜里神差遣了一位使者（原文单数：「מַלְאַ֣ךְ」），就消灭亚述军队中的十八万五千人（参王下十九35）。现在，主基督至少可以差遣不下于六万的使者，估计在顷刻之间都可以毁灭这个世界多少次了。唐崇荣牧师曾说，那天夜里天使必定是列队等候，只要基督一声令下，他们便要为主大大争战。然而，我们的主却放弃了权利，宁可跟着他们离开，一步一步走上十字架。

面对十字架，耶稣也曾惧怕。他来到客西马尼园，在这里他恸恸地哀求神，期待叫那个恐怖的时刻过去。然而，主基督来到此处祷告的目的却不是为了逃避这苦难，而是为了求父神加给他力量去面对这苦难。

面对苦难，人总是很难有力量胜过。更何况，在那天晚上我们的主还不止经历一种苦难，而是至少三种。第一种苦难，是他即将要面对的十字架，也就是身体上要经受残害。当他面对这样的一个既定结果时，心中充满压力，充满惧怕。他自己也说：「我心里甚是忧伤，几乎要死。」

第二种苦难，则是犹大的出卖。在逾越节晚餐时，主已宣告了犹大的叛变。正如大卫所言：「不料是你，你原与我平等，是我的同伴，是我知己的朋友。（诗五五13）」又说：「连我知己的朋友，我所倚靠吃过我饭的，也用脚踢我。（诗四一9）」人被亲爱的人出卖，这种痛苦有时候远比肉身上经历到的苦痛，要深刻的多得多。

第三种苦难，是这群门徒对耶稣的一无所知。当主耶稣在恐惧中恸恸哀求的时候，他们却呼呼大睡。我想，那天晚上他们不仅有身体的疲劳，有对耶稣救恩的不明白，更重要是由于他们不警醒，而被仇敌攻击了。主耶稣多次提醒他们，要警醒祷告，免得入了迷惑。然而，他们却始终无法警醒祷告。我们有理由相信，如果那天彼得警醒祷告，或许就不会出那一刀；也或许就不会三次不认主；但事实上他却没有警醒祷告。

当耶稣在这样的苦难的压力下，他的做法是向神祷告。确实，只有在父神那里他可以寻到真正的安慰，并得到力量去胜过前面的挑战。就在那一刻，我们看到主耶稣重新得力之后的宣告，说：「我父啊，这杯若不能离开我，必要我喝，就愿你的意旨成全。」这不是无奈的顺服，而是甘愿的顺服。

什么是「顺服」？「顺服」不是无脑的「服从」，而是「愿意在次序上尊重他人无误的决定」。主耶稣降卑自己，叫自己暂时比天使微小一点；他甘愿顺服在父神的权柄之下，他愿意按着这次序尊父神为大，他甘愿在父神的旨意中接受十字架的苦杯。耶稣所放弃的，首先是儿子的身份，其次是儿子的权柄。神将自己的独生子交托出去，就是为了让亚当的儿子们能重新回到伊甸的圣山。从此以后，那些蒙拣选的信徒们，可以藉着耶稣基督建立起垂直面向的伊甸园，也就是教会。所以，信徒可以真实的藉着教会与父神和好，并建立亲密的关系。

当耶稣从祷告中起来，当他顺服父神的旨意，他再次被上帝的力量所充满。于是，主耶稣带着门徒勇敢地去面对那叛徒所带来的军兵。主耶稣放弃了十二营天使的帮助，如同失败者一样，跟随着那些来抓捕他的人，一步一步走向各各他，走向那为他预备的十字架。犹大的出卖已不能再成为他的伤害，门徒的四散也不再成为他的创伤，就连十字架上的死，都不再是他所恐惧的。道成肉身的耶稣，就人性而言与我们完全相同的耶稣，此刻靠着父神所加的力量，完全胜过了黑暗的权势。他勇敢地走向十字架，不是失败者的归路，而是勇士前去战胜那仇敌。

是的，在十字架上主将要践踏蛇的头。当然，按照预定，主的脚跟也被蛇所伤。然而，在主的大能中蛇完全地被践踏了。今日教会之所以能胜过魔鬼，正因教会靠着主耶稣基督的宝血（参启十二11）。

放下自己的权利，并不是一件容易的事情。为什么我们会与他人产生争吵呢？有时哪怕是自己的亲人，我们也会与其争吵。之所以如此，是因我们不肯放弃自己的权利。然而，真正的爱就是要放下自己的权利，不求自己的益处。主耶稣走上十字架，就是爱的巅峰。这爱，让我们看见了生命的曙光，更是带领我们出离了罪的捆绑。

亲爱的弟兄姊妹，我们今天是否愿意响应主的呼召，警醒祷告，顺服父神的旨意呢？信仰的道路要与主同背十字架，我们是否已准备好了呢？我们究竟是带着委屈的心向父神呼求；还是带着伟大的期待，求神加给我们足够的力量，去胜过这世界和世界的试探、魔鬼的权势呢？