二17

作者: 李牧师 【 原创 】 2024-04-25
每日灵修默想
00:00/03:23

今日读经:赛25-26;诗44;帖前2

 

灵修文:

该二17在你们手下的各样工作上,我以旱风、霉烂、冰雹攻击你们,你们仍不归向我。这是耶和华说的。

 

人的悖逆究竟可以到什么地步?如果我深究这个问题,答案一定很可怕。按照理性说,人只需要经历一点挫败,就会知道放弃那条道路,从而选择归正。但事实并非如此,在悖逆这件事上,人们似乎总是越挫越勇。正如在本节经文神所见证的,选民曾经历过许多困境,但是他们依然选择不归向神。

有些肢体,在发现同伴冷淡、远离教会时,便会前去探访他们。然而,虽然真诚的探访,但是却不能让同伴在探访中重新得力;更有甚者,还越来越抗拒教会,开始逃避探访、躲着探访的同工等。就在这时,在探访多次无效时,便有同工会说:「愿上帝管教他们,只有这样他们才会回头!」其实,这句话并不完全正确。如果不是神的儿女,神一定不会管教他。而且,不是神的儿女,就算经历生活的困境,也不一定会来寻求神。我们在日常生活中会见到,有些人越是遇到苦难,越是悖逆到底。因此,人回头向神归正,并不是因为管教,而是因为他们里面有耶稣的生命,有圣灵的内住。若不是圣灵在我们里头做工,我们也是刚硬到底,不懂回头的人。这一点,毋庸置疑。所以,当你看到有人刚硬不回头时,不该期待他们遭遇困境,而要在祷告中寻求圣灵感动他们,让他们在圣灵的指引中向神转回。

哈该时候的百姓,他们手下的各样工作,都遭遇了神的攻击。也就是说,他们所经历到的就是诸事不顺。按照正常的信徒的逻辑思维,第一时间应该会思想:神要我们在其中明白什么真理呢?然而,他们却依然刚硬不回头。他们的情况,和当日的以利几乎一模一样。由此可见,若不是圣灵的怜悯,人决不能、也不会发生悔改。

如果你还记得先知约拿,你就不会怀疑发生这种事的可能性了。约拿虽然知道神是无法躲避的,但是他依然起来逃避耶和华神。他虽然登上了船,但是心中实在没有平安。于是,他躲在了货仓之内。当船主发现他的时候,便要求他向自己的神祷告。可是,他并不愿意向耶和华神祷告。甚至,他宁可让外邦人把自己抛在海中,也不愿意向神转回。到了第四章,圣经说当约拿看到尼尼微全城悔改的时候,非但没有高兴,反倒是向神发怒。你看,这么一位伟大的先知,也曾在灵性上如此的迟钝,在心灵上如此刚硬。

那么,难道管教是没有意义的吗?当然不是。我们从本节经文可以看到,神对百姓还是有管教的,尽管他们不愿意回头,神依然管教他们。对于有生命的人来说,神的管教有极大的意义。神管教百姓的同时,又差遣先知来警醒他们,让他们认识到自己确确实实犯了罪。因此,当他们顺服神话语的引导的时候,便认识到自己落在管教中的事实,并自己为什么会落在管教中的原因。当他们认识到这个根本问题之后,便会发现自己的无能与无助,从而逃向神的恩典。正如当日被火蛇所咬的人,唯独抬头仰望神所应许的铜蛇,才能得到医治一样。所以,那些在火蛇的伤害中的人们,便抬头仰望神的应许了。圣灵在我们的里头,时时警醒着我们,当神差遣仆人向我们宣讲真道时,圣灵便让我们「为罪、为义、为审判,自己责备自己」了。故此,真信徒便有力量向神归正,重新过敬虔的生活!可见,管教对于信徒的意义实在也是重大的!

那么,你是否能在听道的时候认识自己的光景呢?当你听道觉得扎心的时候,曾作出怎样的选择来回应呢?你是如何在神的警醒和管教中得到造就的呢?

阅读 0评论

推荐

  • QQ空间

  • 新浪微博

  • 人人网

  • 豆瓣

相关评论

取消
建站ABC 建站ABC提供技术支持
  • 首页
  • 留言
  • 会员