巴刻。《软弱之道》。刘光宇译。上海：三联书店，2017（99页）。

一看书名，觉得这本书像在教导我们怎么去学软弱，其实不是，这本书乃是教导我们走软弱之路的方法。诚然，人生的旅途中，每个基督徒都必须经历软弱之路。对于软弱，作者在书中提到，其核心就是无力感，如有人身体缺少健康，而力不从心；有人智力低下，而天生就不会数学；有人性格软弱，而缺少决断力、自尊和坚定。基督徒的人生也是如此，作者查考《哥林多后书》，讲述了保罗的经历，他曾被哥林多人怀疑、不敬、攻击、鄙视等，按照常人的心理，一定会产生灰心、失望，然而保罗却反而变得刚强，因他深信主的恩典够他所用，也深信他的经历是因主呼召了他的缘故。主耶稣呼召人来跟随祂，就是要跟随祂的人走祂所走的路，祂在祂所走的路上经历了辱骂、讥笑、逼迫、鞭打和被害，保罗知道自己如今就是走在这条路上，因此他致力于一生跟随基督，把基督的爱真实的行在人前，将来见主面能得主称赞。

接着，作者谈到，很多基督徒都会在金钱上失败了，原因就在于不清楚自己与金钱的关系。其实，我们只是金钱的管家，上帝才是金钱的主人。一个好管家，必定是要按主人的心意，去分配主人交给我们多或少的钱财，特别是在奉献上。最后，作者谈到人的一生很短暂，身体会日渐衰残，拥有的一切也会锈坏，基督徒的一生更是充满坎坷，但主的应许是“要为我们成就极重无比、永远的荣耀”，那短暂和坎坷与这荣耀一比较，就算不得什么了。因此，这盼望是我们行走软弱之道的动力，不但使我们走的有希望，也使我们走的时候充满喜乐。

按照作者的描写，基督既应许我们的是将来永不衰残、极重无比的荣耀，那么每个基督徒都应该心存盼望，生活也是充满盼望。可在现实中，很多人的身上根本看不出有盼望的特质。因我们的每个动作，做的每一个决定，都在暴露我们的内心，其实跟讲究现实主义的人们一样，在乎的是眼前可见的利益。我们不愿意因着将来的荣耀，而放弃眼前的利益，因为我们觉得那荣耀是看不见的。

其实，我们跟出埃及的以色列人一样，走了这么长的路，迦南地的影子都没看到，迦南地在哪里？天天吃吗哪，路又这么难行，什么时候才是个头？我们拿出很多理由：每天都有这么多事情，哪里有时间去聚会？生活都过不下去了，还讲什么积蓄财宝在天上？对于现实主义者来说，他那低下的头阻碍了他们的视线，只能看到脚下的东西，看到的是眼前的需求、难处，他们为这需求不断地努力，却注定得不着满足。对于这样的陷阱，我们作为基督徒也不能全然避免。在这样的处境里，我们若也一直低着头，就只能活在无法满足的状态里，永远看不到希望。唯一的出路，就是抬头仰望，因为只有基督才是真正的满足。因此，我们不要把自己限制在软弱里，当仰望基督的应许，虽然在今世不能全面的达成，但祂说：“你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？”既然天父连飞鸟都不会使其饿死，那我们在天父眼中更是贵重的，就更不会因所谓的生活所迫而饿死。戳破了，所谓的生活所迫，其实就是想得着物质上的享受，即满足自己的私欲。要知道，心存这样心理的人，不但得不着满足，反而会徒增诸多的烦恼。赶紧抬头吧，愿我们都不要做低头族。

牧羊，17期