经文

可一2 正如先知以赛亚书上记着说：“看哪，我要差遣我的使者在你前面，预备道路。3 在旷野有人声喊着说：‘预备主的道，修直他的路。’”4 照这话，约翰来了，在旷野施洗，传悔改的洗礼，使罪得赦。5 犹太全地和耶路撒冷的人都出去到约翰那里，承认他们的罪，在约旦河里受他的洗。6 约翰穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，吃的是蝗虫、野蜜。7 他传道说：“有一位在我以后来的，能力比我更大，我就是弯腰给他解鞋带也是不配的。8 我是用水给你们施洗，他却要用圣灵给你们施洗。”

9 那时，耶稣从加利利的拿撒勒来，在约旦河里受了约翰的洗。10 他从水里一上来，就看见天裂开了，圣灵仿佛鸽子，降在他身上。11 又有声音从天上来，说：“你是我的爱子，我喜悦你。”

12 圣灵就把耶稣催到旷野里去。13 他在旷野四十天，受撒但的试探，并与野兽同在一处，且有天使来伺候他。

短文

当我们看电影的时候，一定会问谁是一号（主角）。是的，主角是非常重要的存在，是整个故事的核心。如果不了解谁是主角，一定就不能看懂编剧要表达的内涵。然而，很多人看圣经的时候，却失去了寻找主角这个敏锐性。于是，当看到这段经文，也很自然的就是忘记了问：「谁是主角？」

关于如上的这个前设，在这里我们先定下一个基本的前设：福音书的主角，永远是耶稣！希望这个基本前设，能一直保护大家在阅读福音书的时候不会失焦。

说到失焦，教会中经常发生对这段经文误解的情况。如果你够细心，一定已经注意到：承恩今日所选的这段圣经，在我们通常使用的圣经版本中分为三段。一般上，人们也习惯从三个主题来讲述。然而，今天我们却把这三段放在一起。不要小看这个细节，因为如果把这三段分开的话，就容易失焦——把焦点放在约翰身上。

那么，这段圣经的焦点究竟是谁？当我们把这三个自然段放在一起，大家很容易就能发现，是耶稣基督。你也许想问：「约翰在这里的角色是什么？」很好的问题，让约翰自己来回答：「伴郎」（参约三29）。即是说，约翰认为自己是这个圣经故事的配角。

当我们把眼光盯在约翰身上的时候，就已经误解了这段经文。从整个文本的观察可以发现，约翰在本段中的主要意义在于：第一，他的显现见证了上帝预言的真实性，并弥赛亚预言应验的真实性——马可以此作为全书中论述福音真实性和合法性的基础。第二，约翰的显现是为了要预备人心——预备他们接受耶稣基督。可见，长辈们经常用「基督的先锋」这个片语来形容约翰，确实是合适的，是符合圣经的预言和表述的。

现在，让我们转到自己的身上来吧。作为神的儿女、神的仆人，我们该有的角色是什么呢？很多时候，我们会把自己变成「主角」。然而，这是对基督的僭越、对上帝的亵慢。我们应如约翰一样，是基督的仆人。故此，绝不能窃取神的荣耀。我们永远不能、也不要、不该成为教会的主角，教会的主角永远只有耶稣基督。让我们一起来努力，守住圣徒的本分，成为这场福音运动的配角。让我们合乎中道的看待自己吧（参罗十二3），愿荣耀归于上帝！阿们！

回应

1．当我们接受耶稣基督的时候，就是将自己生命的主权交托出去，让位给我们的基督做生命的主。所以，我们今日是否真正地「舍己」，真正地「背起自己的十字架来跟从主」呢？

2．从约翰身上，我们是否能找到自己属灵的定位呢？你今天打算如何在生活中活出自己属灵的定位？如何荣耀我们的主？如何成为福音的出口呢——基督的见证人？