马可福音灵修 | 转回吧，你必然不被弃绝

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马可福音灵修 | 转回吧，你必然不被弃绝

作者： 李牧师【原创】 2020-03-07

转回吧，你必然不被弃绝

文/大李

编辑/林玲

各位弟兄姊妹平安，在接下来的日子里面，承恩将陪同您一起阅读《马可福音》，期待陪伴您一起经历那位我们所信仰的，与众不同的耶稣基督！是的，与耶稣同行的日子，每日凌晨5点我们一起奔跑！

经文

可五25 有一个女人，患了十二年的血漏，26 在好些医生手里受了许多的苦，又花尽了她所有的，一点也不见好，病势反倒更重了。27 她听见耶稣的事，就从后头来，杂在众人中间，摸耶稣的衣裳，28 意思说：“我只摸他的衣裳，就必痊愈。”29 于是她血漏的源头立刻干了；她便觉得身上的灾病好了。30 耶稣顿时心里觉得有能力从自己身上出去，就在众人中间转过来，说：“谁摸我的衣裳？”31 门徒对他说：“你看众人拥挤你，还说‘谁摸我’吗？”32 耶稣周围观看，要见做这事的女人。33 那女人知道在自己身上所成的事，就恐惧战兢，来俯伏在耶稣跟前，将实情全告诉他。34 耶稣对她说：“女儿，你的信救了你，平平安安地回去吧！你的灾病痊愈了。”

短文

仍是较长的一段经文，我们依然分为两天完成。不过，这次马可采用「夹带」的方式——让一个事件为另一个事件来服务——写作，我们必须先看耶稣医治血漏妇人这个叙事。

血漏妇人来找耶稣，伸手摸他衣裳，发生在耶稣前去雅鲁家的路上。就在这时，雅鲁的女儿可能已经离世。因此，当耶稣「耽搁」的时候，那报信人正在赶来的路上。这不是巧合，乃是耶稣对雅鲁的眷顾——他有意让雅鲁经历这奇妙的医治，使他虽得知儿女已死，却仍然对耶稣有信心。当然，从释经的视角，有太多要阐述与论证的内容，我们暂时略过。让我们先聚焦在血漏妇人这个叙事中，不要请大家不要忘记这里前后是一个完整的段落。

马可告诉读者，这个妇人患血漏已经十二年了。这意味着什么？季纳认为这几乎占去了她生命的大部分。人生有几个十二年呢？而这十二年，就这样被一个讨厌的疾病缠绕；这人生的大部分，就这样被烦恼夺走！她找了许多医生，在这些医生手里花了尽积蓄。然而，非但不见好转，反倒更加严重。

当这个妇人说出自己的经历，在场的雅鲁定是感同身受。作为一个管会堂的人，他的立场大致和主流的犹太人相同。而他竟能放下顾忌，寻求耶稣。这说明这位作父亲的人，也如同这妇人一般，已用尽了一切人的手段，全然绝望了。

这妇人定是从哪里听到耶稣的事迹，她偷偷来到人群之中，去摸耶稣的衣裳。这行为是危险的，但她甘愿冒险，因除此之外已别无他法。从耶稣之后的安慰来看，她这行动是出于信心。这妇人是由于圣灵的激励，生发出信心的行动。因此，当她痊愈，听见耶稣的呼召，再一次被圣灵激励，勇敢的站出来。我们若细读此文就比知道，她站出来，就是她得医治的属灵意义。这不仅是由于要成全雅鲁的生命，也是为了让他得着属灵的拯救。这是神所拣选的妇女，尽管她不愿意、尽管环境如此的艰难，她仍被圣灵感动，回到主的面前。她不仅见证了耶稣的能力，更承受了属灵的恩典——「女儿，你的信救了你，平平安安的回去吧！」

转向神吧！从自己的绝望中，从自己的「安全区」，转向爱我们的神。让我们带着自己软弱的本相来到主面前，全心全意的寻求他的帮助，他并不会弃绝我们。虽然已经走到了尽头，但仍然可以转向神。神就是如此的伟大、奇妙，并有丰盛的慈爱。亲爱的肢体，耶稣是你唯一出路！他不但能够成全，更愿意成全。你还等什么，回到主身旁吧！

回应

1．作为基督徒，我们今天是否选择躲藏呢？是否选择不愿意站出来，不愿荣耀主呢？

2．当我们走到人生的死胡同，是否第一时间想到转回归向耶稣基督？

本周聚会报告

1．今晚有甘霖团契聚会。

2．明日上午9点、下午2点举行礼拜。

3．更多信息欢迎关注本公众号或网站。

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