文/大李
编辑/林玲
各位弟兄姊妹平安，在接下来的日子里面，承恩将陪同您一起阅读《马可福音》，期待陪伴您一起经历那位我们所信仰的，与众不同的耶稣基督！是的，与耶稣同行的日子，每日凌晨5点我们一起奔跑！
可十二41 耶稣对银库坐着，看众人怎样投钱入库。有好些财主往里投了若干的钱。42 有一个穷寡妇来，往里投了两个小钱，就是一个大钱。43 耶稣叫门徒来，说：“我实在告诉你们，这穷寡妇投入库里的，比众人所投的更多。44 因为，他们都是自己有余，拿出来投在里头；但这寡妇是自己不足，把她一切养生的都投上了。”
「不论多少诚心最重要，寡妇所捐两个小钱；养生之费尽数捐上，深得我主赞赏。（赞美诗歌．增订本，446首）」从这词句中，大家看到的尽是对这位寡妇奉献的认同与赞扬。当然，寡妇的奉献确实得到耶稣的称许，也应该得到他们的赞扬；只是，在这里耶稣究竟要表达什么？马可要表达什么？依据季纳提供的说法，当时在圣殿的妇女院中有十三个容器用来收集捐献，女人和男人都可以往里面投钱。而这个捐献的主要目的就是为了照顾穷人。许多有钱人，经常会将很多的金钱带来投入其中。这些人中，不乏有为了引起他人的注意，收获「敬虔的名誉」而做的。但这寡妇实在太穷了，他所有一切的养生费用，不过是两个小钱而已，但却作了捐献。如果我们仔细观察，便会发现一个问题。这个问题就是——既然这个捐献是用来照顾穷人，那么为何这位仅有两个小钱用以养生的寡妇，却在这里做捐献呢？正如今日某些社会的情景，有钱人到处炫富，却不断呼吁贫穷大众不断做爱心捐献一样，那时代的宗教领袖，也是如此呼吁人们做捐献。这贫穷的寡妇本是他们照顾的对象，如今却也在这些宗教领袖的「教导」中，成为了一位捐献者。这并不合理，按照律法他们必须照顾这穷寡妇，而不是掠夺这穷寡妇仅有的两个小钱。可事实就是这样荒唐的发生了。至于这位贫穷的寡妇，耶稣对她表示极高的肯定。这肯定不是鼓励贫穷的人放弃生存的追求去做奉献，乃是肯定了她对神的全然委身。耶稣并不看中那些为了炫耀自己，而投入若干大钱的人，他们的动机不对。这贫穷的寡妇，是因着对神的委身，因着信仰的缘故做出捐献。尽管可能是被宗教领袖「鼓励」才来捐献，却也体现出她对上帝的真诚与交托。因此，耶稣称许这寡妇所做的捐献。他认为，这寡妇的捐献，是以生命为代价。这似乎正暗示了，拯救她的主用生命作为赎价，而她也以生命为代价全心爱她的主上帝。耶稣确实称许了这寡妇的捐献，这也确实成为我们今天奉献心志的榜样。只是，我们必须认为，在福利不健全的社会，这不应被鼓励。季纳观察到，由于当时的会堂供应体制，所以这个寡妇不会因这次捐献而遭受严重的生存威胁（具体可以参考《使徒行传》六章一到四节，并季纳的注释）。但是这个奉献的原则，我们需要了解，并值得肯定和鼓励。那就是要真正的学会放下这个世界的一切，单单在基督里得到满足。是的，我要表达是：作为宗教领袖，把关爱对象当成了掠夺的对象，这肯定是错误的，是神所要审判的。而作为基督徒，抛弃世界的追求，而单纯委身基督，是神所喜悦的。
1．这个故事能否鼓励你更加彻底的去爱主，如同这个穷寡妇一样？2．你是否会以信仰之名，行不符合圣经之事，最终把难担的担子搁在他人的肩膀上？1．从本周开始，《云上吗哪》与你相约每周一至周六清晨6点钟，期待你的参与。
2．本周周间一切聚会正常，周六晨祷、周六晚甘霖团契。
