文/大李
编辑/林玲
各位弟兄姊妹平安，在接下来的日子里面，承恩将陪同您一起阅读《马可福音》，期待陪伴您一起经历那位我们所信仰的，与众不同的耶稣基督！是的，与耶稣同行的日子，每日凌晨5点我们一起奔跑！
可十三32 “但那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。33 你们要谨慎，警醒祈祷，因为你们不晓得那日期几时来到。34 这事正如一个人离开本家，寄居外邦，把权柄交给仆人，分派各人当做的工，又吩咐看门的警醒。35 所以，你们要警醒；因为你们不知道家主什么时候来，或晚上，或半夜，或鸡叫，或早晨；36 恐怕他忽然来到，看见你们睡着了。37 我对你们所说的话，也是对众人说：要警醒！”
马可继续他警醒的话题，严格说这一个大段是不分开的，但由于我们篇幅的缘故，分开了多次来默想。今天，是这个大段的最后一个小篇章。在这个篇章中，有一个非常重要的真理被启示出来——「那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。」但如果我们只停留在这一小段，恐怕就不能真正领会这段经文的真实含义了。接下来，耶稣所谈的这段话，更为重要——「你们要谨慎，警醒祈祷，因为你们不晓得那日期几时来到……要警醒！」言下之意，就是不要我们去猜测那个时间，而是要为有这么一个时间的缘故，而保持警醒。我们现在从两个层面来思考这段言谈。这里强调没有人知道，这是非常重要的信息。今天有太多的异端，他们的错误大多是在耶稣再来这个方面，有错误的认识。正如上文所言，他们说「基督在这里」，或说「基督在那里」。这些都是严重的异端行为。在中国大陆有一个影响非常大的异端/邪教，以前称为「东方闪电」，现在叫做「全能神」。这个异端/邪教，就是宣称自己的那位女掌门人，是女基督。看哪，圣经早已宣告，这乃是异端之行为。其实，耶稣再来的日子，不但世人不知道，就是天上的使者同样不知道。即是说，天上的使者顺服父神的旨意，并非由于他们掌握了父神的每个动作才顺服，乃是由于他们顺服上帝，所以愿意在每个细节都顺服。接着，耶稣强调这个日子就是子也不知道。这里的「子」究竟所指的是谁呢？显然，这应该是指耶稣基督自己。如此，我们就必须问说：「难道耶稣也不知道？他难道不是全能上帝的一个位格吗？」就三位一体而言，耶稣当然知道那个日子。然而，就耶稣的特殊位格而言，他不知道是一个非常重要的话题。这个话题，称之为圣子的自限。所谓圣子的自限，是指耶稣这个特殊的位格，在道成肉身的时候，因着「虚己」而自我降卑，与自我的限制。于是，他甘愿顺服父的旨意，所以他就自限与道成肉身之中，而宣告「子也不知道」。这些讲论，主要的表述是为了第二个层面的表达：我们都要警醒。在这里，耶稣用了一个比喻来表述，认为真正的警醒是因着不知道耶稣究竟何时来到，所以需要保持一份警醒。这份警醒就是认为主人随时都会来到。记得我孩子还在吃奶的时候，晚上总是要起来几次吃奶。于是，我和太太晚间虽然睡着了，但却总是保持着高度的敏感。只要孩子有一点点声音，立刻就会醒过来。这是一种很有意思的状态。由于不知道孩子什么时候会醒过来，所以闹钟是无效的，必须保持警醒，即随时能够在必要的时候醒过来。类同，我们不知道耶稣何时将会再来，所以我们必须认为耶稣随时都会回来。保持每天过属灵警醒的生活，这就是这段经文所强调的。
2．你知道吗，耶稣随时将要回来。那么，你是否能凭着信心回应说：「主耶稣啊，我愿你来？」
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