文/大李
编辑/林玲
各位弟兄姊妹平安，在接下来的日子里面，承恩将陪同您一起阅读《马可福音》，期待陪伴您一起经历那位我们所信仰的，与众不同的耶稣基督！是的，与耶稣同行的日子，每日凌晨5点我们一起奔跑！
可十五1 一到早晨，祭司长和长老、文士、全公会的人大家商议，就把耶稣捆绑，解去交给彼拉多。2 彼拉多问他说：“你是犹太人的王吗？”耶稣回答说：“你说的是。”3 祭司长告他许多的事。4 彼拉多又问他说：“你看，他们告你这么多的事，你什么都不回答吗？”5 耶稣仍不回答，以致彼拉多觉得希奇。
当我们翻开《使徒信经》，赫然可见「在本丢彼拉多手下受难」这一句。彼拉多的过犯，已经铭刻在永恒中。尽管好像彼拉多并不乐意耶稣定罪，但最终却是彼拉多做了定案。犹太人很清楚自己的权限，他们想要杀害耶稣，却没有杀害耶稣的权限。因此，犹太人想着利用彼拉多是一个不错的选择。正如我们前面所提到，历世历代以来，逼迫教会最方便的方法，就是采用-政-治-名誉。以前是这样，现在还是这样。他们将耶稣送到彼拉多那里期望寻求给耶稣处决，并且说自己没有杀人的权柄（参约十八31）。这显然是犹太人的诡计。要知道，他们很多时候好像是可以越过巡抚来杀人的，比如利百地拿会堂的人，杀害司提反的时候，似乎就没有经过巡抚的审判（参徒七章）。那么，犹太人为什么一定要借着彼拉多的手来杀害耶稣呢？原来，是为了用-政-治-的名誉来杀害耶稣。其实，当他们把耶稣带到彼拉多面前的时候，已经定了耶稣的罪。在昨天的灵修经文中，我们可以清楚看到，他们已经将耶稣定了死罪。此刻，他们不过是想要通过强硬手段，让这位罗马的巡抚为他们背书而已。因此，他们以-政-治-名誉来陷害耶稣，让彼拉多进退维谷。真正的目标是为了十字架，他们要把耶稣钉在十字架上，因为「凡被挂在木头上都是被咒诅的（加三13）」。当耶稣被带到彼拉多面前的时候，他们控告耶稣的罪名是「谋反」。这大卫的子孙，「犹太人的王」，却被他们以自己荣耀的身份为罪名，被迫害、被杀害。他们就是这样和彼拉多说明，认为耶稣自称为犹太人的王（参约十九21）。尽管，耶稣确实是，但他们却不愿意承认。这就是他们的悖逆了！面对犹太人的所有控告，耶稣没有任何的辩护。彼拉多很稀奇，为什么耶稣不为自己做辩护。然而，这位真正的君王，永恒的君王，他之所以不辩护，是因为他已经将自己摆上，为要成全十字架的救恩。无论是犹太人还是彼拉多（罗马政权），都没有权柄审判耶稣，也无能杀害耶稣。如果不是耶稣把自己交给他们，他们任何人都不能伤害耶稣。其实，在这之前他们多次差派官兵去拿耶稣，但是这些人都在耶稣讲道的时候，被圣道所感动了（参约七32，44-46）。然而，这次耶稣却将自己完全的交托出去，把自己交给他们。原来，在命定之中，「现在却是你们的时候，黑暗掌权了。（路二二53）」救恩就是如此，是无条件的将自己完全的摆上。耶稣将自己的生命摆上，不是因为那群仇敌的权势，乃是由于耶稣的谦卑和甘愿。他是荣耀的君王，却为我们的缘故，而甘愿被杀害。那么，作为基督徒的我们，是否走在效法耶稣的道路上呢？愿上帝赐福给我们，让我们效法基督，甘愿牺牲自己，让福音被宣扬、耶稣得荣耀。
2．耶稣甘愿将自己交托出去，那么你是否愿意把自己交托给耶稣，在教会中竭力服事？
1．点击本页面左下角「阅读原文」，可进入今日云上吗哪灵修直播间！时间为每周一至周六清晨6点钟。2．本周一切聚会照常，今晚7点15分有以琳团契聚会。周六清晨在教堂有祷告会；周六晚有甘霖团契聚会。
