经文

短文

这是一段意义丰富的经文，对于我们任何人而言，就算穷毕生之精力，也无法理解其中的奥妙之一二。我们显然不能解决这里的大部分问题，甚至可能根本触碰不到问题的核心。但作为灵修文章，我想我们倒是没有必要担忧这个问题。那么，就让我们聚焦在我们今日要谈的部分——耶稣受难，冲破黑暗的死寂。

马可告诉我们，从午正到申初天地都黑暗了。这个黑暗究竟是什么情况？有人以为是日全食？但这个说法似乎并不可靠。要知道，逾越节是在满月的时候，所以日全食的发生基本上不可能。也有人以为是沙尘暴，我们的回应也只能说，他们的脑洞够大，想象力够丰富。

高雅伦有一个非常不错的视角，就是以色列人出埃及之时发生在埃及地上的大黑暗。我们知道，那场黑暗不是片刻之间，因此不是日食。如果是日食，维持的时间不会那么久。摩西对那次事件的记载，有两个非常重要的特点。第一，在埃及地经历那样可怕的黑暗之时，同样生存在埃及地上的以色列人，却有光明照耀他们。第二，那场可怕的黑暗，是全能神的作为——神迹。

在埃及地所发生的黑暗，目标在于拯救以色列人。所以，让黑暗笼罩黑暗中的人，是宣告光明的得胜，并宣告黑暗最终的败落。同样，耶稣钉十字架的时候，黑暗的权势好像已经得胜了。但神借着让那黑暗中的人生活在黑暗笼罩中，以此表达了他们的彻底失败，并记得的全然得胜。最终黑暗被基督所驱散，光明的得胜是无需论证的事实。基督要冲破黑暗，成就荣耀的救赎，带领他的子民进入光明的国度。

亲爱的弟兄姊妹们，基督确实是「召我们出黑暗」而进入奇妙的光明者（参彼前二9），那么我们是否在光明中与他同行呢？要知道，「黑暗渐渐过去，真光已经照耀。人若说自己在光明中，却恨他的弟兄，他到如今还是在黑暗里。（约壹二8-9）」那么我们如何才是在光明中行呢？「爱弟兄的，就是住在光明中，在他并没有绊跌的缘由。惟独恨弟兄的，是在黑暗里，且在黑暗里行，也不知道往哪里去，因为黑暗叫他眼睛瞎了。（约壹二10-11）」

让我们在这个黑暗的世代中，活出基督的光明吧！请铭记基督的宣告，我们这群在基督里的人，是这个黑暗世界的光明（参太五13-16）。若我们最终也熄灭了这从主而来的光明，那么这个世界所要经历的黑暗，是何等的可怕？我们这群不发光的基督徒，将来所要面临的审判，又是何等的巨大？

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