不是凭着自己的能力和敬虔(徒三11-26)

作者: 李牧师 【 原创 】 2021-06-04

01

灵修经文

11那人正在称为所罗门的廊下,拉着彼得、约翰,众百姓一齐跑到他们那里,很觉希奇。12彼得看见,就对百姓说:以色列人哪,为什么把这事当作希奇呢?为什么定睛看我们,以为我们凭自己的能力和虔诚使这人行走呢?13亚伯拉罕、以撒、雅各的 神,就是我们列祖的 神,已经荣耀了他的仆人耶稣仆人或作儿子,你们却把他交付彼拉多。彼拉多定意要释放他,你们竟在彼拉多面前弃绝了他。14你们弃绝了那圣洁公义者,反求着释放一个凶手给你们。15你们杀了那生命的主, 神却叫他从死里复活了。我们都是为这事作见证。16我们因信他的名,他的名便叫你们所看见、所认识的这人健壮了。正是他所赐的信心,叫这人在你们众人面前全然好了。17弟兄们,我晓得你们作这事是出于不知,你们的官长也是如此。18但 神曾藉众先知的口,预言基督将要受害,就这样应验了。19所以你们当悔改归正,使你们的罪得以涂抹。这样,那安舒的日子就必从主面前来到,20主也必差遣所预定给你们的基督耶稣降临。21天必留他,等到万物复兴的时候,就是 神从创世以来,藉着圣先知的口所说的。22摩西曾说:主 神要从你们弟兄中间给你们兴起一位先知像我,凡他向你们所说的,你们都要听从。23凡不听从那先知的,必要从民中全然灭绝。24从撒母耳以来的众先知,凡说预言的,也都说到这些日子。25你们是先知的子孙,也承受 神与你们祖宗所立的约,就是对亚伯拉罕说:地上万族都要因你的后裔得福。26 神既兴起他的仆人(或作儿子,就先差他到你们这里来,赐福给你们,叫你们各人回转,离开罪恶。



02

灵修短文

生命的最好见证,就是让人看见。从前的那个残疾的乞丐,如今健康的跳跃、健康的赞美神。面对这样一个事实,众人感到稀奇,确实在情理之中。作为2000年后的读者,我们今天也可以从这个细节发现,这个事件是如此的真实,是这么的贴近众人的生活。是的,这就是我们的信仰,从来不是脱离生活而存在,不是脱离群体而独处。我们的信仰乃是进入生活,在生活中与神同行。

从另一方面看,真正信仰耶稣基督的、经历耶稣基督的人,他们必须在生活中见证耶稣基督。而这见证,不是靠着我们的嘴巴,而是靠着那被更新的生命。正如这个乞丐,原来是残疾的,如今却因着耶稣基督的大能,成为了健康人。而这种身体上显而易见的改变,就成为了真正的见证。作为基督徒,我们的生命中也有很多显而易见的改变,虽然并不和这位乞丐的改变相同,但那种改变在认识我们的人那里,同样是显而易见的。当我们确实的將這些生命的改变,如实的生活在众人之中的时候,人们就必因此而感到稀奇。曾有一位赌徒,他信了耶稣之后就彻底的戒赌了。他的这个改变,就是显而易见的。也许,你我生命中的某个缺口,如脾气不好、与人的关系不好等,但是信了耶稣基督,借着耶稣所加给我们的力量,我们的生命得到了改变,而这种改变就是福音大能在我们生命中的彰显,就是属于那显而易见的改变。

当然,也有不容易看见的改变。只是,我们的生命都必须发生改变,是向主的、美好的改变。如果我们的生命不能向主改变,那么我们的生命就不是活泼的,就不能肩负这时代的使命了。

让我们继续往故事的深处思考。当一位残疾人以难以置信的、健康人的生活方式展现在他们面前,那些看见的人确实被震撼了。相信在场有很多人甚至会认为,这个人应该很像那个乞丐,但不应该是那个乞丐吧。这种事情,在耶稣基督医治了一个生来瞎眼的人之后,他们也是议论纷纷,认为那不过是两个比较相像的人而已(参约九)。

我们相信,眼见这一切的时候,那些曾给这位乞丐施舍的人,一定感到何等的不可思议。他们找不到答案,于是开始将目光盯在彼得和约翰身上,在他们看来:一定是彼得和约翰的大作为。是的,他们竟然没有想到耶稣基督,也许他们的心中早就已经把钉十字架的耶稣,遗忘了。

只是,正在他们猜疑之际,彼得却告诉他们,眼前的人之所以能得到医治,并非由于自己的能力和虔诚,乃是由于他们奉拿撒勒耶稣基督的名。是的,他把所有人的眼光从自己的身上转向了基督。

彼得的做法是所有真仆人的做法,施洗的约翰也曾如此。那时,众人都以为施洗的约翰是那要来的基督。于是,众人就去询问他,究竟是谁。然而,施洗的约翰宣布,他不是基督。当他认识了耶稣基督之后,更是向众人推荐说:「看哪,神的羔羊。背负世人罪孽的。」如此,众人就跟从了基督而去。他的门徒知道这个消息之后,就告诉他,而他的回复是:「他(耶稣)必兴旺,我(施洗的约翰)必衰微。」

为要将荣耀归给神的仆人,才是真正的天国好仆人。这群人不是以自己为生命的焦点,乃是以耶稣基督为焦点。所有成就,都是为了福音的缘故。因此,当彼得和约翰在这里成就了这么大的神迹,他们两个并不是要把这个功劳归给自己,然后建立起自己的小世界。不,他们不要这样的结果,他们要的是福音得到传扬。所以,彼得宣告说,这个人得到医治和他的能力并虔诚没有关系,乃是与拿撒勒人耶稣基督的名有关系。

耶稣,在彼得和约翰的事奉中,是最关键的决定因素,是核心的要旨。如果离开耶稣基督,他们所有的服事将变得一文不值。那么,现在我们要问的是:当我们跪下来在这里不住的祷告,每日一起守望的时候,我们的核心焦点是什么呢?我们是不是也如同使徒们一样,始终高举耶稣基督为我们最核心的焦点呢?我们是否始终以基督为我们最基本的方向呢?

显然,我们借着不断地祷告,就是要让我们的生命不断地破碎,从而让我们越来越像耶稣基督,让我们的生活越来越符合神的旨意。是的,这就是我们一起祷告的目标。当我们藉着祷告亲近神,就越来越明白神旨意。当教会面临逼迫的时候,我们就能与真理同行——守住真理的底线,从而不背叛福音、不出卖基督、不背离教会。即是说,我们的祷告最重要的不是藉着祷告从神要到了什么,而是藉着祷告,让我们这些祷告人的越来越顺服上帝,越来越像上帝,越来越明白上帝的旨意。

亲爱的长辈弟兄姊妹,那么我们今天的祷告,是否有这样属灵的意义和功效呢?

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