以弗所书 一14
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每日灵修默想
00:00/03:23
今日读经:撒下23-24;拿2-3
灵修文:
弗一14这圣灵是我们得基业的凭据(原文作“质”),直等到 神之民(“民”原文作“产业”)被赎,使他的荣耀得着称赞。
在我们的生活中,有很多弟兄姊妹会选择以按揭的方式购买房子或车子。所谓「按揭」,就是通过一定信用抵押协议,支付部分货款,之后按约定分期完成支付。而预先支付的部分,我们称为「首付」。不错,这里「凭据」一词就有「首付」的意思在内。
所谓「凭据」(ἀρραβὼν),原文的意思乃是指「保证金」、「订金」、「首付」或「押金」。富克斯认为:「现今基督徒藉圣灵而得的经历,使他们能够预尝将来必能完全得着神所赐予的基业,并且也是他们能得基业的保证。」
季纳说:「保罗在此讲,圣灵有如「押金」──这是古代商业文件的用语,就是『头款』的意思。凡已经尝到圣灵滋味的人,便是已经开始品尝未来世界──就是神所应许祂子民的世界──之生命了。」
巴克莱说:「我们今天所能有的基督徒的平安喜乐的至高经验,不过是有一天我们要进入的喜乐,预先尝到的一点点而已。上帝今天所给我们的,似乎已经足够促进我们的食欲,并且使我们肯定有一天他要完全赐给我们。」
从这些学者的意见中,我们发现了什么?我们可以发现,神为让我们知道自己得救的保障,就给了我们超过全额的首付;他乃是把自己完全地交付给了教会。这在人看来是很不理智的,但却是真真实实的、神在基督里所赐下的救恩!
当信徒经历圣灵的恩典,必须明白这是显明我们已进入神的国度,在他国度中享受完全的恩典。并且,由于圣灵的恩惠,我们便深知,既已进到基督面前,基督便能拯救到底(参来七25)。
论到拯救,让我们来看看救赎(ἀπολύτρωσιν)这个词。就原文的意思理解,是「救赎」或「解放」的意思。富克斯认为,这是形容神的产业被赎回来。显然,这与上文所提到信徒成为神的产业有关系。「按基督徒的应用来解释,『赎』是解放罪的奴隶,使之成为神的子民。」
神要取回一切,是按照他旨意的奥秘。当然,这一切事的成就,是由于爱子的血。爱子以血作为代价,赎回了那按父神预定得救的人;圣灵则作为他们得救的保证,让他们在生活中经历到得救的事实。因此,这些得救了的真信徒,当让自己成为神的荣耀,成为神荣耀之名的称赞。这说明,一方面选民理当赞美神;另一方面,选民必须成为神荣耀地出口。
那么,你是否被圣灵充满呢?你是否靠圣灵所赐的恩惠,过得胜的生活呢?你是否用自己的生活见证、荣耀神呢?
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