今日读经：王上7-8；弥3徒4

灵修文：

弗一18并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀。

让我们在保罗的祷告中继续前行。昨日我们读到，保罗祈求神将智慧和启示的灵赐给教会，好让众圣徒真知道神。今日，我们来看第18节。这里，保罗非常明确地指出，那智慧和启示的灵在信徒的生命中，要让信徒心中的眼睛得开。这眼睛得开的果效是什么？接下来保罗例举了三个方面：第一，认识神恩召的指望；第二，得知神所赐丰盛荣耀的基业；第三，在19节开始，论述神能力的浩大。

这里所说：「照明你们心中的眼睛」，究竟指什么而言？我们可以确定，保罗的这段话是针对基督徒而言。因此，就得救而言，这些人心中的眼睛已被主开启；是故，这里应该不是指他们认识真理而得生命。富克斯认为，这应是指人的悟性而言。即是说，求主智慧和启示的灵开启信徒的悟性，从而让信徒能更深刻地认识真理。

悟性对于信徒而言非常关键。可以这么说，今日很多信徒之所以生命软弱不堪，就是因为不愿意以悟性默想神的话语。所谓每日读经，也不过就是打卡完成任务而已。当人不肯花时间默想神的话，不肯以悟性思想主的真理，生命自然无法刚强。神告诉约书亚，欲真正刚强壮胆，就必须让律法书的话不离开他的口（参书一8）；诗篇也告诉读者，昼夜思想神的话语绝对是必要的（参诗篇一1-6）。所以，信徒必须操练以悟性默想神的话语。

那么，默想的目标是什么？当然不是利用上帝成就地上的成功；而是要默想从神所得的恩召，有何等指望。指望，对于任何一位真信徒而言都至关重要。信徒为什么愿意牺牲，愿意竭诚奉献，专心跟随基督呢？这一切都因在基督里的指望。如果不明白跟随基督有什么指望，或错误地理解了基督所给的指望，当然无法做敬虔的信徒。不但如此，这真指望要成为信徒日常生活与属灵服事的决定性因素，要成为信徒生命深处的绝对影响力（参约壹三2-3等）。

继而，保罗强调信徒必须把指望抛锚在神永远的国度中。他认为，信徒默想的第二个层面，就是要思想那在基督里、荣耀的、属灵的基业。这是表达信徒要因基督而进入神荣耀的恩典中——信徒要成为主的产业，更要因着主领受神应许的产业。富克斯认为，神呼召信徒来得的基业，就是「父神所赐的，是基督徒可与祂儿子耶稣基督共享的基业（罗八17）。」当然，信徒只有专心致志的仰望这天上的基业，才能真正脱离贪爱世界的光景。

那么，你是否蒙主光照，以悟性默想主的话呢？你是否让上帝荣耀的呼召，成为决定性的影响力呢？你是否以仰望天国作为今日生活的动力呢？