以弗所书 一22
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每日灵修默想
00:00/03:23
今日读经:王上13-14;弥6;徒7
灵修文:
弗一22又将万有服在他的脚下,使他为教会作万有之首。
神叫万物都顺服在耶稣的脚下,这表明了耶稣的得胜是真实而彻底的。这正应验了神的应许说:「你坐在我的右边,等我使你的仇敌做你的脚凳。(诗一一〇1)」同时,这也是从死里复活的耶稣基督自己亲口的宣告:「天上地下所有的权柄都赐给我了。(太二八18)」神实实在在,让一切「都服在他的脚下。(诗八6)」
本来,神所创造的人乃是管理万物的,万物当然是服在人的脚下。然而,由于人的堕落而被罪所捆绑,就失去了这权柄。如今,完全的人耶稣已满足了神公义的要求,并由于神大能的作为叫他从死里复活;神更是将他从死里复活的恩惠,也赐给了在基督里、被归算为义的人们。因此,万物重新归服在人的脚下;不是服在我们脚下,乃是完全的人耶稣脚下。保罗在此乃是宣告,作为人子的耶稣已取得了荣耀的胜利。
神让万物都服在胜利者耶稣的脚下,这让我们看到基督不仅是信徒的主,更是全地的君王。这信息对于真信徒而言,实在非常重要。基督徒在这世界所遇见的一切,都没有超过耶稣的掌权。信徒生活中的顺利或困境、成功或失败,都在主的护理中,因此信徒始终都当将荣耀归给神。无论什么事发生,也许当时我们并不明白,但信徒不必怀疑,那本是神的美意。正如约瑟经过一切之后,说:「神的意思原是好的。(创五十20)」
这位万物的主宰耶稣,同时是教会的元首。所谓「元首」,就是「头」的意思。这显然是一个比喻,一方面说明了耶稣与教会的关系——乃是一个完全的身体;另一方面强调基督在信徒生命中的掌权
就关系而论,这里的「头」(κεφαλὴν)原文有「源头」的含义,如富克斯所言,本处可以理解为基督乃是受神指派,做教会的生命之源。因此,教会若欲保持生命力,就不能离开基督。复兴教会本来就是基督的作为,信徒所能做的就是全心全意地照着圣经,把自己交托在基督手里。如此,信徒将要成为贵重的器皿,基督必藉着他们发出莫大的能力来了(参林后四7)。至于基督在信徒生命中掌权,乃是指信徒必须顺服基督,正如身体顺服头的支配一样。人若能完全地受基督地支配,就是保守自己在神爱中了。
那么,你对耶稣基督地认识是否正确呢?通过今日的灵修你获得什么样的帮助呢?你是否愿意完全向基督交托你自己呢?
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