今日读经：结45-46；诗116；启18

灵修文：

弗四7我们各人蒙恩，都是照基督所量给各人的恩赐。

加尔文说：「基督身体中没有任何一个成员，可以不必他人帮助就达到完美，或没有他人帮助就能供给自己一切所需。」

基督信仰有一个非常重要的特点，就是彼此关系地建立；也就是我们常说的「家」的关系。换言之，如果没有信徒彼此，就没有教会。在这个方面，基督信仰和佛教等许多人文宗教、民间迷信有很大不同，它们往往都是主张个人苦修。所以我说：「民间宗教和偶像崇拜基本上是出家，而真正的信仰则是回家。」

信徒虽是家人，但彼此确有差异。如马唐纳所言，这家里的肢体可以互不相同，且有各自特定的角色，以彼此成全。巴克莱认为：「人所有的好东西，都是基督恩典的赐予。」可见，之所以有不同的角色，是因为信徒领受了神不同的恩赐；神这样赐予，特为要在基督里彼此服事。正如经上说：「彼此相顾、激发爱心、勉励行善。（来十24）」

富克斯认为，神所赐的信心是全体信徒共有的，但并不因此信徒全体就成为一样的人。相反，神让信徒彼此有所不同，且以信徒之间的不同成全了一个多元且合一的教会。即是说，信徒需要把自己从神所领受的各样恩赐，尽自己所能的服事教会。当每个人的恩赐都表现出来时，就成全了一个荣耀的、整全的、神所喜悦的服事了。

当然，这些信息也清楚地告诉每位信徒，不需彼此争竞、互相嫉妒，因每个人从神领受的恩赐都不相同。在这世界，有很多人喜欢拿自己的长处与他人的短处做比较。这完全没有必要，且非常愚拙。真正的智慧人，乃是在他人的缺口上看到自己的责任与担当。换言之，神让我们每个人都站在他人的破口上，最终成为他人的祝福者。而这荣耀的成全，就是神所建立的教会。若我们不能照自己所领受的恩赐祝福他人，我们的服事就算是虚空了。

再则，既然各人的恩赐有所不同，就说明了信徒服事存在边界，信徒个体并不能从事所有服事，乃要了解自己的恩赐，并就着恩赐寻找自己的岗位。信徒不可缩小自己尽责的空间，也不可放大自己权柄的范围。信徒乃要在教会中，以合宜的方式服事主。这所谓「合宜的方式」，是指我们彼此守住自己所得的位份，守住服事的边界，成全教会的服事，成为彼此的祝福。

所以，亲爱的肢体，你是否认识到自己从神所得的恩赐呢？你是否愿意照所得的恩赐服事主呢？你是否愿意照所得的恩赐彼此服事呢？