今日读经：何9-10；诗132-133

灵修文：

弗四26-27生气却不要犯罪，不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步。

富克斯说：「旧人的另一个特点，是毫不遮掩的臭脾气和无理发怒。」显然，这也是我们在日常生活中的烦恼。人绝对做不到完全没有脾气。因此，黎惠康认为保罗在本处的教导，是极具人性化的；从这段经文可以看到，保罗允许信徒生气，只是强调不要让生气成为犯罪的原因。换言之，个人情绪可以有，但不能成为破口，让魔鬼有地步可站。欧白恩也指出，无论是「生气却不要犯罪」，还是「不可含怒到日落」，都是警戒信徒不要沉浸在怒气之中，让怒气被滋生，最终失去了和睦，给魔鬼有地步可站。

现在，我想采用该隐的故事作为思考的引例。

当该隐和亚伯在神面前献祭时，该隐看到亚伯所献的蒙神喜悦，而自己所献的却不蒙神悦纳。于是，他便因此感到生气。当他生气时，神提醒他，让他反省自己为什么生气；并要求他得胜情绪。只是，该隐并不在意。该隐把自己的情绪放大，把自己对上帝的不满，怪罪在弟弟身上。这情绪随着时间的推移，越来越影响他的心志。终于，在某一天他实在无法控制自己的情绪，就顺从了魔鬼的引领，在田间杀害了自己的弟弟。

我们从该隐之后逃避责任的行为可以知道，他对于自己的所作所为，其实也感到羞耻。即是说，该隐在杀害了自己的弟弟之后，也知道自己所做的不正确。于是，他逃避、撒谎、推卸责任。

该隐因为无法控制自己的情绪，没有第一时间到主面前悔改。所以，给了魔鬼可趁之机，犯下大罪。这就是生气带来的负面效用。然而，更可怕的是什么呢？原来，该隐只是堕落之人的一个缩影。也就是说，所有亚当的后代若没有耶稣的救赎，就都被这种情绪所捆绑着。所以，怒气几乎是每个人都有的情绪；无法好好控制情绪的事，也并不鲜见。

只是，作为信徒的我们，既已从基督得了复活的生命，与基督一同坐在天上（参二6），我们就不该与那些没有指望的人一样。信徒当学会堵住破口，也就是情绪的破口。信徒必须追求成为一位和平之子，能与众人和睦同居。昼夜思想的，不该是个人的利益得失，更不当放纵个人情欲，顺从个人情绪。倒要顺服在神的面前，追求与主同行。这样，我们就把自己的破口堵住，魔鬼在我们的生命中，就没有地步可站了。

那么，作为信徒的你，性情上是否有份于基督的温柔和谦卑呢？反省你的人生，你的情绪是否会影响你的服事和生活呢？如果是，你决定如何对付自己的情绪呢？