今日读经：鸿1-2；箴20-21

灵修文：

弗五18不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。

本节的禁令和命令，要说不让人想起五旬节当日圣灵降临在门徒身上之后，当地人以为他们是新酒喝醉了，还真是困难。保罗很有意思的将二者结合在一起，向读者呈现出来。让读者再一次面对两种完全不同的人生。

本处的重点当然是「要被圣灵充满」这个命令，这显然与上文一贯的教导有直接关系。在保罗看来，信徒唯有被圣灵充满方能行真理。无论是作智慧人，还是明白主的旨意，前提都是被圣灵充满。所以，被圣灵充满是信徒成圣生活的关键。

圣灵在信徒生命中的重要意义不言而喻。首先，当神的道向蒙拣选之人发出有效呼召时，圣灵就藉着真道重生了他们，使他们有份于救赎。其次，圣灵要住在信徒里面，成为他们生命的印记，并得基业的凭据（参弗一13-14）。再则，圣灵要引导他们「为罪、为义、为审判，自己责备自己」（约十六8）。当然，圣灵还要与圣父、圣子作护理之工，让信徒在他里面被成全。所以，被圣灵充满是真信徒最重要的属灵恩福，没有之一。因此，我们总是要抓住主的应许，向父神恳切祈求，他必然要将圣灵赐给我们（参路十一9-13；太七7-12）。

欧白恩指出，这里的「被圣灵充满」并非简单的、一次性的充满，而是表达持续地被圣灵充满。换言之，真信徒要居住在圣灵里，让圣灵居住在他们的生命里。也就是说，一个真正的信徒，他全人已被圣灵所同化。富克斯表示，一个被圣灵充满的人，他「人生的每个细节都被他所渗透」。保罗也强调，信徒乃是圣灵的殿（参林前六19）。可见，一个被圣灵充满的人，他的生活要成为基督生命的彰显。

关于本处保罗为何强调「不要醉酒」的禁令，历来有很多解释。其中不乏有关于外邦偶像崇拜中的醉酒等方面的考量。在这里，我们当然没有太多篇幅可以用来解释这些问题。但是，我们可以简单地作点总结：这里所提到的两个方面，乃是两种重要的人生状态。无论是醉酒还是被圣灵充满，都是表达将自己的意志交出去。醉酒的人，是将自己的意志交给了不可控的黑暗；因为「醉了的人是在夜间醉」（参帖前五7）。这些人显然是卖了自己的灵魂，迷失在永恒之外的。所谓「放荡」，原文是指「挥霍无度」的行为。可见，这里应是借醉酒来说明那些没有圣灵的人，他们因没有永生的盼望，就在这没有指望的世界挥霍无度。而被圣灵充满的人，乃是将自己的意志交托给主宰一切的真神，他们将因此而享有神国永生。

亲爱的肢体，你是否总愿意顺服圣灵的引导，从而将自己交托在神手里呢？你的人生究竟要如何度过呢？