今日读经：民13-14；拉1；路22

灵修文：

门17你若以我为同伴，就收纳他，如同收纳我一样。

主耶稣曾教导门徒说：「无论何人，因为门徒的名，只把一杯凉水给这小子里的一个喝，我实在告诉你们，这人不能不得赏赐。（太十42）」他也曾明确说：「我实在告诉你们：这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。（太二五40）」又说：「我实在告诉你们：这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上，就是不作在我身上了。（太二五45）」显然，此处保罗对腓利门的要求，就是这个教导的具体表现。保罗提醒腓利门，信徒的爱不能是情绪上的个人关系，而应当是以基督为本的、在具体生活行动上的宽宏与接纳。犹如腓利门因为信仰的缘故而敬重保罗，接纳保罗做他的属灵同伴。现在，他也应当如此对待那曾伤害过他的仆人阿尼西母；又因这人如今在基督里，实实在在地接纳他为自己的同伴。所以，保罗是指导腓利门从信仰的高度，胜过生活中的磕绊。

人不可能不生活在性情之内。当然，有些人受情绪影响大一些，而有些人则受影响小一点。总而言之，不受个人情绪影响是不可能的。十年前，当许多教堂的十字架在我们眼前被拆下的时候，我们的心中不也充满了恼怒，甚至是仇恨吗？但是，这种状态不能成为信徒的日常。换言之，我们可以有暂时的气愤，但不能永远怀怒。所以，圣经教导我们说：「生气却不要犯罪，不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步。（弗四26-27）」可见，生气的事人们总也免不了，但不应该被情绪捆绑以至犯罪。若我们不肯饶恕，就是给魔鬼留地步了。

什么叫做「留地步」呢？就是两军交战形成对峙时，你退了一步，对方就有空间进一步。信徒的日常就是与仇敌争战的过程；当信徒不顺服真理时，就是在这个对峙中退了一步。当信徒退了这一步，仇敌自然而然就前进了一步。信徒的生命就是在这样的不经意之间出现了破口，让仇敌有地步可站。故此，我们总要警醒、谨慎。

言归正传。保罗肯定了腓利门的为人，知道他在属灵上的成长；当然，保罗也表示自己完全理解腓利门可能会因阿尼西母的过失而生气。只是，保罗提醒腓利门，要在基督里对阿尼西母作出饶恕的行动。这饶恕的行动不仅对阿尼西母有益，更是对腓利门有益。因为当腓利门愿意饶恕阿尼西母时，他就胜过了仇敌的攻击和撕裂，在基督里经历了生命的合一。

另外，本节经文的表述让我们看到，保罗确实将自己、腓利门和阿尼西母三者的关系放在同一水平线上，表示了三人在基督里本没有高低贵贱之分。并且，也特别说明了若腓利门能接纳保罗自己，就当为接纳保罗、相信保罗的缘故而接纳阿尼西母；因为保罗接纳阿尼西母。这节经文虽然只有短短的几个字，好像没有明着说出基督的爱；但我们可以从其中的每个字都看到主耶稣丰满的爱。这就是基督教会的生活的真实样貌。因此，是否总能以基督的爱来爱你身旁的人呢？你在教会团契生活中如何彼此相爱呢？