今日读经：赛5-6；诗34；弗6

灵修文：

该二6万军之耶和华如此说：过不多时，我必再一次震动天地、沧海与旱地。

以色列人进入迦南的第一站是耶利哥，在这里以色列人经历到了一场奇妙的事，就是当他们欢呼的时候地就大大震动，最终导致城墙倒塌，耶利哥沦陷。神似乎在提醒选民，要思想当日出埃及的时候，他们的列祖所经历到的种种神迹奇事。神藉着哈该宣告，他将要再一次震动天地，震动列国（v7），从而让列国将各样的宝物都运来给以色列的圣殿。

我们不知道，这里所说的震动是真实的地震，还是一种比喻。我想，无论如何这里的属灵意义应该是更重要的，因为这里毕竟提到了天、地、海都要经历震动。当然，我们也可以结合希伯来书十二章来理解，因为那里提到说，神再一次不仅要震动地，还要震动天（参来十二26）。只是，在希伯来书的作者讲述这一段信息的时候，特别提到了信徒乃是得了不能震动的国。由此可见，希伯来书中的震动，应该是指属灵含义上的震动。因此，如果我们从希伯来书十二章来理解本处的震动，很有可能也是强调属灵含义上的震动。那么，这属灵含义包括了什么呢？首先，神的震动是为了显明神的作为。神将为自己名下的圣殿，显出他的作为来。毕竟，这一次是神亲自要求重建圣殿。其次，这也是强调选民建造这圣殿，是任何人所不能拦阻的。毕竟，神若帮助他们，谁能抵挡他们呢？相反的，若不是耶和华建造房屋，建造的人倒是要枉然劳力了（参诗一二七1）。最后，这震动似乎也为了表达，神将向百姓显明他自己；神当日向以利亚显现的时候，也曾有震动发生（参王上十九11-12）。

那么，这里的“再一次”是什么意思呢？根据上下文，我们可以理解为前一次的进迦南。正如我们前几天所言，摩西带领以色列人第一次出埃及，如今神差遣仆人带领他们第二次“出埃及”。同样的，约书亚带领他们第一次进迦南，如今神也继续差遣仆人带领他们第二次进迦南。因此，这里的“再一次”是要塑造他们信仰的根基。什么是他们的信仰的根基？神在他们列祖生命中所成就的大能，就是信仰的根基。无怪乎，神曾要求以色列人将约旦河底的大石头立在岸边，要作为他们后代子孙的教训。是的，神藉着历史在述说他的全能和荣耀。作为信徒的我们，同样要在圣经历史和教会历史中，看见神奇妙的作为，并从中信心得到刚强！

是的，神应许将要显明他的大作为。那么，在什么时候显明出来呢？这里采用的事“过不多时”。“过不多时”，这是一个很模糊的概念，但基本上可以透露出的信息是“很快”、“即将”。那群在圣殿废墟中干活的人，可能心中多少有些忧伤和落寞。毕竟，圣殿的辉煌不再，国家的主权不存。作为亡国奴，心中的惆怅可想而知。只是，神应许他的作为很快就要向他们显明出来了。这不仅是对他们的激励，更是为了塑造他们对神国度的盼望。

“很快”，这个概念在圣经中很重要，我们看到主耶稣应许他很快就会回来。所以，这里的“很快”我们不应该以多少时间来理解，而应该从讲这句话的动机来理解。主说“我必快来”的目的，首先是为了提醒信徒不要失望，其次也是为了将信徒的眼光从这世界引向永恒；归纳来说，就是要信徒过警醒。所以，本处说“过不多时”，也同样是要选民警醒等候，对神的应许充满活泼的盼望。

那么，作为等候基督二次再来的信徒，你是否保持常常警醒呢？你将如何在主面前操练警醒的等候呢？你是否能从过去神的大作为中得到坚固呢？