一．本期推荐

潘霍华。《团契生活》。邓肇明。北京：宗教文化出版社，2011年6月（277页）。

二．阅读心得

宗教改革时期马丁路德所提出“信徒皆祭司”的神学理论，深深地影响并拉近了信徒个人与神之间的距离。任何一个信徒都可以自己阅读圣经、向神祷告，也可以服侍神并同领圣餐中的酒饼，打破了中世纪里“圣俗之分”的篱笆。伴随着对个人敬虔或与神要有个人性关系的强调，这个具有重大历史意义的创举，却带来了一个无可避免的副作用，那就是教会关于群体性的意识显得相当薄弱。这种现象在中国教会尤甚。有些信徒认为自己来到教会只是为了寻找神，与神建立关系，其他的人都不重要；还有一些信徒认为他们在教会里“不见一人，只见基督”；更有一些信徒甚至认为自己可以在家读圣经，在网上听道，在家里进行主日敬拜，根本不需要参与教会的团契生活。

根据创世记的描述，神对自己所创造的一切事物都感到相当满意，唯独不好的就是他意识到亚当的独居（创2:18），为此需要造一个配偶。在旧约圣经中，“独居”往往指一个人的单独，并与其他人隔绝、分开；因此，在这里不仅仅是强调“婚姻的必须性”，更是强调“人只有在群体中，才是好的”。由于神自身就是三位一体的，因此按着神的形像和样式受造的人，也应该是群体而合一的。我们在创造与救赎这两件三一神一同参与的历史事件上，也看到三一神的这种亲密的团契和彼此配搭。信徒之间能够有美好的团契，基础和秘诀是信徒自己必须跟三一神有美好的团契。”团契生活的真正基础，在于信徒与神的团契。而与神团契，又建基于耶稣基督的救赎。信徒需要常常与主保持相交，否则灵命就会枯萎。与神相交是团契生活的基础和关键。基督徒透过祷告、读经、默想，与神团契，建立亲密的关系。个人跟神的团契，和群体跟神的团契，都是非常重要的。灵修是个人与神的团契，敬拜则是整个群体与神的团契。信徒跟神没有个人的相交，单单依赖群体的敬拜是不健康的；而只有个人灵修生活，而没有参与在团契生活中敬拜神，灵命也不能维持健壮。个人和群体跟神的关系，是灵命成长的基础和关键。

那么究竟什么是团契？团契生活有何重要性？我们应当如何过团契的生活呢？对此，潘霍华这本《团契生活》有一些重要的解答和指引。

潘霍华是20世纪杰出的德国基督教神学家，他的悲情人生和狱中神学，对二战后的基督教神学乃至整个西方产生了广泛影响。他的生死言行，宛如基督教的殉道史，被视为“现代的使徒行传”（R.尼布尔语）。这本《团契生活》是潘霍华的重要著作，它以神学院的学习和生活为出发点，围绕团契这一基督教的重要活动形式，讲述了许多重要的神学观点。这是一本任何想要过正常团契生活的基督徒，绝对不能错过的好书，阅读本书将会使你受益无穷！

牧羊，8期