经文

可九38 约翰对耶稣说：“夫子，我们看见一个人奉你的名赶鬼，我们就禁止他，因为他不跟从我们。”39 耶稣说：“不要禁止他；因为没有人奉我名行异能，反倒轻易毁谤我。40 不敌挡我们的，就是帮助我们的。41 凡因你们是属基督，给你们一杯水喝的，我实在告诉你们，他不能不得赏赐。42 凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，扔在海里。43 倘若你一只手叫你跌倒，就把它砍下来；44 你缺了肢体进入永生，强如有两只手落到地狱，入那不灭的火里去。45 倘若你一只脚叫你跌倒，就把它砍下来；46 你瘸腿进入永生，强如有两只脚被丢在地狱里。47 倘若你一只眼叫你跌倒，就去掉它；你只有一只眼进入　神的国，强如有两只眼被丢在地狱里。48 在那里，虫是不死的，火是不灭的。49 因为必用火当盐腌各人。（有古卷加：凡祭物必用盐腌。）50 盐本是好的，若失了味，可用什么叫它再咸呢？你们里头应当有盐，彼此和睦。”

短文

当伊利达、米达在自己的营中开始说预言的时候，摩西的忠心帮手约书亚，曾以维护摩西的权威为名，想要禁止他们（参民十一25-28）。同样，约押兄弟杀害了押尼尔，也是以捍卫大卫王朝为名（撒下三1-39）。在这里，约翰禁止他人奉耶稣的名赶鬼，也以维护耶稣的团队为名。其实，这些行动的真实含义，只有一个：巩固自己的特有权利。

某天我的孩子和我说：「爸爸，你是不是很久没有吃肯德基了？要不，我请你吃肯德基吧。」正如这小孩的心思，太多时候人们总是一个冠冕堂皇的理由，且以正义之名，来满足自己的心中的盘算。马可将这段放在这里，是为了继续上文的话题，门徒们仍然在上演权力之争。

显然，约翰已经把耶稣作为自己的「专利」来「经营」，也许这就是他们到目前为止，所理解的跟随耶稣的真正目的。显然，在他们心中仍然受到这世界的物质和潮流影响。他们仍然希望，因着跟随耶稣，而获得更大的人生权利。尽管到了此时此刻，他们仍是不明白救恩的含义，耶稣的福音使命。即是说，他们仍然是为了必朽坏的在努力，并非为了不朽坏的而努力。

比起有一个人不跟随耶稣，而奉耶稣的名赶鬼，更严重的问题是这些门徒不明白神国的真正含义。耶稣与他们讲述了关于神的国与地狱的较比。在这个较比中，运用了一些极端对立的说法。耶稣强调，如果一个人为了进入神的国，而牺牲到这个世界的权利、物质，甚至是身体的伤害和生命，这些都值得的，应该在所不惜。耶稣要让这些门徒知道，神的国远比这地上的国，更加的宝贵，并且宝贵的太多太多。

请让我们将眼光转回到自己的身上来吧，我们一起看看自己的属灵光景。我们今天跟随耶稣，究竟是由于对神国的渴慕，还是由于一种习惯，或是为了地上的利益呢？不可否认，有人信仰耶稣，所要得到的不过是地上的利益。有人信仰耶稣，只是出于家庭的习惯。然而，耶稣要我们知道，这世界与神的国较比，实在不值一提。神的国，要比这世界宝贵太多太多。如果我们今天不将自己的眼光聚焦于神的国，那么我们终将无法真正的明白什么是基督信仰，并耶稣在你生命中的意义。

回应

1．你会因着认为耶稣是你的权利，而嫉妒他人在基督里蒙恩吗？

2．你确实知道神的国比这个世界更宝贵吗？还是始终以这个物质的世界为你的追求？