经文

耶稣对百姓讲完了这一切的话，就进了迦百农。有一个百夫长所宝贵的仆人，害病快要死了。百夫长风闻耶稣的事，就托犹太人的几个长老，去求耶稣来救他的仆人。他们到了耶稣那里，就切切地求他说：「你给他行这事，是他所配得的。因为他爱我们的百姓，给我们建造会堂。」耶稣就和他们同去。

离那家不远，百夫长托几个朋友去见耶稣，对他说「主阿，不要劳动。因你到我舍下，我不敢当。我也自以为不配去见你，只要你说一句话，我的仆人就必好了。因为我在人的权下，也有兵在我以下，对这个说去，他就去。对那个说来，他就来。对我的仆人说，你作这事，他就去作。」耶稣听见这话，就希奇他。转身对跟随的众人说：「我告诉你们，这么大的信心，就是在以色列中我也没有遇见过。」

那托来的人回到百夫长家里，看见仆人已经好了。

默想指引

如果你是那位百夫长，凭着这样的身份，你会不会为了一个仆人（朋友）放下身段去求耶稣？你从这段经文学到了什么？

默想内容

我在思考，如果我是那位百夫长，我可能会很骄傲。我会想：我至少是一位官员，我至少是一位罗马人的官员，是你们（犹太人、亡国奴）的统治者。我会想：你们不过是是亡国奴而已，算什么呢？如今我要你做什么，你应该要为我做。如果不为我做，就是和我作对了。我会想：我拍一个兵去，命令他过来为我做事。我会想：我叫那个兵告诉他：「我们家百夫长看得起你，给你一个机会，给我们家百夫长的一个仆人看病。你可得给我抓住这个机会哦！」我会想……我会在这个「普通老百姓」、「犹太拉比」、「一个亡国奴」的面前，炫耀自己。我想，可能是这样的。但，这位被神所更新、被耶稣基督所吸引的百夫长，他没有！他没有！

另外，我在想：在罗马这样的奴隶可以随意贩卖的国家，要买一个奴隶还不简单吗？在当时，奴隶不过是会说话的工具而已。奴隶主甚至可以随意处死奴隶都不算违法。这个奴隶病了，那就算了，顶多换一个就好了嘛。又不是我的父母、又不是我妻儿，我犯得着为一个奴隶，在一个亡国奴的面前低声下气，去求他吗？！想来，如果我是那位百夫长，一定觉得不可理喻。就算有这个想法，我也不愿意去做。但这个被神所更新的百夫长，他不是这样，他不是这样！

这位百夫长，他愿意降服在耶稣面前，并且也明白耶稣基督在属灵次序中的荣耀位置。他说：「你到我舍下，我不敢当。」他对耶稣是何等的尊重。他说，这生病的仆人，是他所「宝贵」的仆人。他对人的尊严是何等的尊重。这不是别的，必是神的恩典更新了他。

那么，作为一个蒙神所召，成为基督徒的我。我今天有没有为我的弟兄弟妹、我的亲人、我的朋友、我的肢体而求主呢？有没有真正舍己的、放下自己的想法来求主呢？或者说，我在祷告的时候，对耶稣基督又是什么样的态度呢？

求主改变我，让我能够在生活中为他人的需要而常常向主求；能够真正的尊重耶稣基督，谦卑自己，亲近主。求主帮助我，能够顺服主的权柄，听候他的命令，等候他的作为。求主帮助我，不要为身边的人，需要我帮助而烦闷。让我成为身旁人的祝福！

回应祷告

求主加给我力量，让我懂得爱人。求主加给我力量，让我天天亲近你。求上帝给我更新的生命，让我不再站在自己的立场上，乃是站在你的身旁。求主让我满有基督耶稣的形象，或者随处荣耀你。奉主耶稣基督的名，阿们！