20220201繁體（新年的牧者寄語）

詩六五11 你以恩典為年歲的冠冕……

在中國年的第一天，在這全球華人歡慶的日子裡，承恩在主裡祝福各位父老長輩、弟兄姊妹：新年蒙恩，榮耀歸神！

所謂「春節」，古來有「元旦」之稱呼，即一年的第一天（第一個清晨）。對於中國人而言，真正的過年並不是公曆意義的元旦，而是農曆意義的新年。在這所謂「大過年」的日子，在這所謂「元旦」的時刻，讓我們一堂紀念上主的恩典吧！

正如詩人所言，神以恩典為年歲的冠冕。作為基督徒，我們需要學習感恩，並在感恩中追求得蒙恩上加恩！要學習感恩，就必須學會發現恩典。那麼，人如何發現恩典呢？許多時候，我們都已習慣了蒙恩，於是把許多日常生活中從神所蒙的恩典都當做了平常。於是乎，我們就覺得似乎也沒有什麼大恩典。其實不然，我們必須學習細數生活的點點滴滴，唯獨如此方可明白自己從神所蒙的恩典，塑造感恩、敬虔的心。

首先，我們必須從神的護理來理解神所賜予的恩典。關於神的護理，有兩個方面的認識：第一是「普遍的護理」，第二是「特殊的護理」。所謂「普遍的護理」，指神創造伊始所設立的規律，並以這規律護理萬有有序的運行。正如我們所經歷到的春夏秋冬，寒來暑往；又如我們身體裡的免疫能力等。我們生活在神所設立規律中，神藉這些規律護理我們每日生活的生活。如此，我們知道自己完全是活在神的恩澤之中。但是，若人不謙卑，有時真的看不到。比如陽光雨露的臨到，比如在大瘟疫中你仍然享有平安和健康等。也許我們都覺得是理所當然，亦或者是運氣好、湊巧如此等。所以，通過普遍護理的理解，我們會發現神的恩典。

所謂「特殊護理」，指神超自然的干預。這方面，每個人都有不同的經歷。如但以理和他的三位朋友，就經歷到很多次這樣的特殊護理。承恩自從懂事以來，也曾多次經歷這樣的特使護理。不過，這種特殊護理因人而異，並非普遍意義的表現。我們不方便把這護理的個例放大，但我們必須明確知道，神有特殊護理的工作在我們生活之中。你和我的經歷不同，要學習按照你所蒙的恩惠去紀念主。

是的，我們需要學習從護理之功去數算神的恩典，如此必然發現自己是那麼的幸福，原來神從來不曾離棄！

其次，我們要從聖經世界觀來理解神所賜的恩典。許多時候，按這世界的價值觀看來，似乎並不是好事；但是，在上帝所啟示的世界觀中，那實在好的務必。正如基督釘十字架，一開始彼得認為這是一件不好的事情；但經歷救恩的洗禮之後，他們深刻認識到這就是我們信仰的核心。在我們的生活之中，也有許多這樣的事情。當我們經歷的多了，也就懂得效法約瑟：「從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的……」如果我們能從真道的眼光看問題，就必然能得出這樣的結論來。所以，回顧你的生活，藉真道的世界觀來數算神恩典吧。

最後，我們要清楚地告訴自己：我之所以要數算神的恩典，目標在於榮耀神，並更切實的依靠神。所謂「感恩的生活」，就是指對神充滿信賴，將自己完全的交託出去，並讓神來支配我們的生活。是的，新的一年已經開始，我們如何在新的一年中更好的榮耀主、服事主呢？我們又該如何在神的愛中建立自己，讓自己更得勝？如何讓自己在神的真道中成長，得以承蒙那恩上加恩的福澤？也許新的一年我們仍然會遇到這樣那樣的問題，我們又該如何全然的依賴和信靠呢？

來吧，不要忘恩負義，理應數算恩典。並且，追求在新的一年中，更加活在主的恩典中。讓我們再一次宣告：「你以恩典為年歲的冠冕……」

20220201简体（新年的牧者寄语）

诗六五11 你以恩典为年岁的冠冕……

在中国年的第一天，在这全球华人欢庆的日子里，承恩在主里祝福各位父老长辈、弟兄姐妹：新年蒙恩，荣耀归神！

所谓“春节”，古来有“元旦”之称呼，即一年的第一天（第一个清晨）。对于中国人而言，真正的过年并不是公历意义的元旦，而是农历意义的新年。在这所谓“大过年”的日子，在这所谓“元旦”的时刻，让我们一堂纪念上主的恩典吧！

正如诗人所言，神以恩典为年岁的冠冕。作为基督徒，我们需要学习感恩，并在感恩中追求得蒙恩上加恩！要学习感恩，就必须学会发现恩典。那么，人如何发现恩典呢？许多时候，我们都已习惯了蒙恩，于是把许多日常生活中从神所蒙的恩典都当做了平常。于是乎，我们就觉得似乎也没有什么大恩典。其实不然，我们必须学习细数生活的点点滴滴，唯独如此方可明白自己从神所蒙的恩典，塑造感恩、敬虔的心。

首先，我们必须从神的护理来理解神所赐予的恩典。关于神的护理，有两个方面的认识：第一是“普遍的护理”，第二是“特殊的护理”。所谓“普遍的护理”，指神创造伊始所设立的规律，并以这规律护理万有有序的运行。正如我们所经历到的春夏秋冬，寒来暑往；又如我们身体里的免疫能力等。我们生活在神所设立规律中，神借这些规律护理我们每日生活的生活。如此，我们知道自己完全是活在神的恩泽之中。但是，若人不谦卑，有时真的看不到。比如阳光雨露的临到，比如在大瘟疫中你仍然享有平安和健康等。也许我们都觉得是理所当然，亦或者是运气好、凑巧如此等。所以，通过普遍护理的理解，我们会发现神的恩典。

所谓“特殊护理”，指神超自然的干预。这方面，每个人都有不同的经历。如但以理和他的三位朋友，就经历到很多次这样的特殊护理。承恩自从懂事以来，也曾多次经历这样的特使护理。不过，这种特殊护理因人而异，并非普遍意义的表现。我们不方便把这护理的个例放大，但我们必须明确知道，神有特殊护理的工作在我们生活之中。你和我的经历不同，要学习按照你所蒙的恩惠去纪念主。

是的，我们需要学习从护理之功去数算神的恩典，如此必然发现自己是那么的幸福，原来神从来不曾离弃！

其次，我们要从圣经世界观来理解神所赐的恩典。许多时候，按这世界的价值观看来，似乎并不是好事；但是，在上帝所启示的世界观中，那实在好的务必。正如基督钉十字架，一开始彼得认为这是一件不好的事情；但经历救恩的洗礼之后，他们深刻认识到这就是我们信仰的核心。在我们的生活之中，也有许多这样的事情。当我们经历的多了，也就懂得效法约瑟：“从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的……”如果我们能从真道的眼光看问题，就必然能得出这样的结论来。所以，回顾你的生活，借真道的世界观来数算神恩典吧。

最后，我们要清楚地告诉自己：我之所以要数算神的恩典，目标在于荣耀神，并更切实的依靠神。所谓“感恩的生活”，就是指对神充满信赖，将自己完全的交托出去，并让神来支配我们的生活。是的，新的一年已经开始，我们如何在新的一年中更好的荣耀主、服事主呢？我们又该如何在神的爱中建立自己，让自己更得胜？如何让自己在神的真道中成长，得以承蒙那恩上加恩的福泽？也许新的一年我们仍然会遇到这样那样的问题，我们又该如何全然的依赖和信靠呢？

来吧，不要忘恩负义，理应数算恩典。并且，追求在新的一年中，更加活在主的恩典中。让我们再一次宣告：“你以恩典为年岁的冠冕……”