今日读经：创19-20；代上10；太10

灵修文：

太十32-33凡在人面前认我的，我在我天上的父面前也必认他；凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前也必不认他。

作门徒，这是本章很重要的话题。首先，马太强调一个人能作主的门徒，是由于主地呼召，而非由于人地选择。然后，马太说明耶稣呼召人作他的门徒，要为此而接受差遣、付上代价。作主门徒，在这世上并非一帆风顺，反倒会有仇敌地攻击。只是，这些攻击最终都要成为信徒见证救主的机会（参v18）。再然后，马太强调真门徒若靠主得胜，必要得蒙神丰富的奖赏。我们今日的选节，在第二部分，也就是要为作主门徒，而付上代价。

在我们鼓励一个人勇敢为作门徒而付代价之前，必须先让其能在他人面前勇敢地宣告自己基督徒的身份。记得以前某地有位姊妹，那个村子里就她一人信耶稣。礼拜天她出门的时候，就是她最尴尬的时候。村子里的人问她去哪里，她总也不知道该怎么回。终于有一天，她想了一个办法：每到礼拜天就背上一个篓子，有人问她去哪儿，就说自己割兔子草去。礼拜散会后，带一些兔子草回来……

为什么会这样呢？在我看来，是因为这位姊妹，并没有正确地认识福音。保罗认为，正确认识福音的信徒，不应该以福音为耻；福音本是神的大能，要拯救我们这些信徒（参罗一16）。对于信徒而言，福音就是神荣耀地拯救，是最大的福祉。

既然福音如此荣耀，为什么还会有人不敢在人面前承认基督呢？这当然与本章上文所提到的情况有关。基督提出，当一个人接受了主耶稣，作基督徒，这意味着他将为自己所做地决定，付上必要的代价。这世界将会因他/她是基督徒，而带给他/她极大地挑战。有些人很可能会在这些逼迫和危险面前，选择否认自己作为基督徒的身份。他们否认自己是基督徒的目标，是为了让自己获得暂时的安逸。然而，这显然与前地教训有冲突。

前文告诉我们，基督徒之所以遭遇患难（逼迫），并非为了经历患难而已。实际上，是要经过患难地洗礼，将基督的福音宣扬出来。当信徒在逼迫中屹立不倒的时候，就是将荣耀归给神，将福音向世人宣扬。然而，当一个人在世人面前不愿承认基督的时候，不仅让基督的名受羞辱，更是违背了福音地呼召。如此看来，这等人显然不是真信耶稣的。那么，在基督再来的时候，这等人自然也就不在基督迎接的名单之列了。

所以，亲爱的你是自我为中心而趋利避害，甚至选择在人前否认基督呢？还是至死忠心的跟随到底，如司提反一样，在生活中荣耀基督、宣扬福音呢？