今日读经：创17-18；代上9；太9

灵修文：

太九12耶稣听见，就说：「康健的人用不着医生，有病的人才用得着。」

我们发现，就人类的自然表现来看，总是非常容易将人分为不同群体，并且把自己归属与其中的某个群体。如印度，他们就根据所谓的种姓制度，将人分为五个等级。又如我们国家，以户口制度将人分为若干个等级。犹太社会那些所谓敬虔的宗教领袖和教法师们，他们同样把人分为「义人」和「罪人」。在他们看来，义人与罪人就应该不相往来，彼此分开。税吏等群体，就是他们口中所说的罪人。而拉比群体，当然就是义人。因此，当他们看到他们所认为的拉比耶稣，竟然接纳了税吏马太，而且应邀前往马太家里和众税吏一同坐席，还向众税吏布道，他们完全不可理解。故此，他们便认为耶稣也不过是一个浪得虚名之辈，是一个「贪食好酒的人（太十一19）」。

然而，这些宗教领袖们完全忽略了圣经的教训，他们自认为自己是义人的时候，其实根本上不过是远离神的一群人而已。经上说：「……他们都是邪恶，行了可憎恶的事，没有一个人行善。耶和华从天上垂看世人，要看有明白的没有，有寻求神的没有。他们都偏离正路，一同变为污秽；并没有行善的，连一个也没有。（诗1-3）」当然，他们似乎完全忘记了那警告他们的话说：「耶和华你的　神将这些国民从你面前撵出以后，你心里不可说：『耶和华将我领进来得这地，是因我的义。』其实耶和华将他们从你面前赶出去，是因他们的恶。你进去得他们的地，并不是因你的义，也不是因你心里正直，乃是因这些国民的恶，耶和华你的　神将他们从你面前赶出去，又因耶和华要坚定他向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓所应许的话。你当知道，耶和华你　神将这美地赐你为业，并不是因你的义，你本是硬着颈项的百姓……（申九4-6）」然而，他们如今却以自己为义。他们虽然站在牧人的位置上，却不去牧养那些以色列人，反倒是给他们扣上了「罪人」之名，认定他们灭亡是理所当然的。何等可怕啊！

神怜悯我们，于是他在日期满足的时候差遣耶稣基督为罪人而生。当耶稣宣告自己来是为了召罪人的时候，宣告了这救恩的本质——他要成为赎罪祭。相信，赎罪祭对于犹太人来说并不陌生。然而，他们却忘记了赎罪祭的本质含义——神乐意赦免，不愿意定罪。故此，当耶稣宣告他来召罪人，乃是宣告了这位基督正是为你我这样的罪人而来。基督，就是神为我们所预备的救恩。哈利路亚！

那么，你是否感恩与神如此丰富的拯救恩典呢？对于信耶稣这件事，你是无所谓，还是认认真真的呢？