今日读经：王下17-18；诗27；加5

灵修文：

加五13弟兄们，你们蒙召是要得自由，只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会，总要用爱心互相服侍。

柯勒认为，在加拉太教会很可能也存在如同哥林多教会那样的分门别类的事儿，只是可能没有那么严重。或者，分裂行为可能并不是很明显。不过，他们当中肯定是有一些人走犹太派基督徒的神学，另外还有一些外邦信徒误解了基督里的真自由。当然，应该还有一些是忠于保罗教训的人，所以他们才求助于保罗。保罗告诉加拉太人，无论是主张犹太派基督徒的神学，还是主张外邦人放纵的行为，他们终必失去自由。因为，真正的自由在基督里。

前面，保罗用大部分的内容针对犹太派基督徒的神学错误，给予他们真理的教导；而本段主要讲述外邦人对自由的错误理解，导致了放纵的行为，这本属于犯罪。

外邦人本来生活在各样捆绑之中，他们没有自由。正如我们温州人，生活在各样的冲、煞、关、忌里头，要避讳各样的日子、时辰、风水等。加拉太人可能也有他们的地方迷信，给他们造成许多捆绑。有一天，他们得着了基督的福音，然后看见了福音里的自由。可是，他们却错误理解了自由。保罗在下文提到，他们所谓的自由，其实就是放纵情欲；他们的行为非但不是自由，更是完全不属基督。这样生活的人，实实在在失去了真自由。

那么，真自由是怎样的呢？保罗告诉他们，真自由是在基督的爱中彼此服事、彼此成全。也就是说，真自由不是分裂、不是自我中心。

什么是罪？罪就是自我中心，就是分裂。无论是亚当、夏娃，还是该隐等，当他们堕落在罪中时，首先表现出来的就是以自我为中心，其次就是严重的撕裂——亚当不再接纳夏娃，该隐不再接纳亚伯等。最根本的原因是他们已落入罪中，就是从上帝的荣耀中堕落了。由于这种严重的撕裂，人活在罪的捆绑里。所以，看起来是自由的，但其实没有自由。就像有人觉得自己在婚姻中受到捆绑，藉着离婚来宣告自己得自由。直到离了婚才知道，他们因为失去了爱，所以也就失去了真自由。当一个人不忠诚于基督，自由自然也就失落了。真自由就是保守自己在基督里，藉着基督的真理而活。并因着基督的救赎，在教会中彼此服事、彼此相爱、彼此合一。藉着教会生活，真实地脱离罪的捆绑，过着因信称义的生活——也就是成圣的生活！

那么，你是否了解这真正的自由呢？你是否保守自己始终活在基督里的自由中呢？