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今日读经：耶27-28；诗78；雅1

灵修文：

雅一12忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。

人生中的突然变故，往往让人难以接受。可是，生命成熟往往就在这些变故之中发生。人很容易形成自己的舒适状态，然后给自己画一个圈圈，怎么也不愿意突破这个圈圈。正因为我们总是不愿意突破那个舒适圈，所以神才让我们经历各样人生的变故。通过这些变故，让我们不能不去思考关乎生命和永恒的信息。所以，这些变故往往有很正面的、很积极的属灵意涵。正如约瑟反省自己的人生时所言：「从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。（创五十20）」

雅各告诉信徒，人生的百般试炼中，富足与贫穷的变化特别值得深思。古人云：「由俭入奢易，由奢入俭难。」但在我看来，无论是由俭入奢，还是由奢入俭，其实都不容易。毕竟，这涉及到舒适圈的打破。然而，正是这种不容易，才是信徒必须靠主得胜的所在。

穆尔认为，雅各要求信徒学会忍耐。「所以雅各的含意是，基督徒必须操练『忍耐』，以达到稳定、坚忍的性格。好比运动员『忍受』锻炼的压力，使身体达到高度的耐力，基督徒也要忍受生活的试炼，以达到灵性的耐力，臻至完美。」显然，当信徒这样操练自己的时候，表达了他们真正是有智慧的。反之，如果信徒在生活的经历中不断产生变化，就表示他们的里头没有真正的智慧，也不过是只拥有了暂时的信心而已。而只有暂时信心的人，完全不配称为信徒。

基督教会的信徒，在他们得着了真正的、永生的救恩之后，他们就不再是从今天向未来展望，乃是从永恒的国度透视今天的生活。因此，真信徒必然以生命的冠冕，也就是神的应许，作为今日生活的动力。这里所谓的「冠冕」，所指的乃是「皇冠」，或者是运动员得胜之后赐予他们的「桂冠」。这冠冕，表达的乃是一种身份的荣誉。本处，特别强调是「生命的冠冕」，表达了这些信徒因着对神有信心，经历了在世上的所有困楚。这样的人，他们在神的恩典中是尊贵的、是荣耀的。这里的「尊贵」和「荣耀」，应该指他们将得到生命作为他们的奖赏。

基督徒的服事目标不应该是奖赏，这是可以确定的。但是，奖赏却是神所赐恩典的应许。因此，赏赐的教导是为了要提醒信徒，更多的仰望赐恩的主，更多的追求讨神的喜悦。如此，我们就必在神永恒的国度中，享受神所赐永恒的生命，作为我们荣耀的冠冕。

那么，人生的经历让你越来越爱主，还是越来越远离主呢？你是否明白神将以生命作为冠冕赐给忠心的信徒呢？