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今日读经：耶31-32；诗80；雅3

灵修文：

雅三13你们中间谁是有智慧、有见识的呢？他就当在智慧的温柔上显出他的善行来。

穆尔认为，本节经文是对上文所提及的假教师进行的反驳。那些假教师们自吹自擂的认为自己是有智慧的、有见识的，且用他们的言语强调自己的智慧和见识。然而，雅各却表示，如果他们真的拥有属灵智慧和见识，就应该在具体生活中表现出属灵品质来。当然，这属灵品质就是温柔和善行。

所谓「温柔」，究竟指什么呢？穆尔说：「在大多数希腊人心目中，『温柔』不是一个值得追求的美德：含有一种卑屈、不光荣的降格之意。但自己是『温柔（柔和）』的耶稣（太十一29），宣告祝福给那些『温柔的人』（太五5）。基督徒式的温柔，包括一种健全地认识，知道我们在神面前的不配，因而在对待同胞时自然表现出谦卑、不狂傲。」

所谓的「善行」，则是指信徒在行为上充满智慧，合乎上帝的真理。显然，这善行其实就是指温柔的生命。换言之，真信徒的善就是「行公义，好怜悯，存谦卑的心，与……神同行。（弥六8）」

简而言之，真正的属灵人，不仅有口头上的智慧和见识，更要有生活中的见证和真实。

这段经文的劝勉对于我们来说极为重要。而且，这对于当代的温州教会，实在可算为及时的劝勉。在信仰这件事上，我们太多时候都是嘴唇亲近主，心却远离主（参赛二九13）。因此，我们的信仰和生活显然处于两种不同的状态中。与其说这种不同是假冒为善，还不如说是因我们根本没有真正信仰；换言之，没有真正委身所宣告的真理。

今天晚上和弟兄姊妹共同思想「圣经正典」的话题时，我对弟兄姊妹说：「我们是否真的确信手里的圣经是绝对的正典呢？如果我们真的确信，就必须让圣经的每一句话，在我们的生活中得到充分地践行！」说实在的，我们太多时候只是口头承认圣经的每一句话都是真理，但对于圣经话语地践行却迟缓得很。如果我们一直处于这种状态中，也就正如本处雅各所抨击的假教师一般了。

真信徒的生命是否能以更丰盛，严格说来并不是靠头脑的知识，乃是在于对上帝的顺服。信徒对上帝的顺服，表现在生活中对圣经话语的遵行。遵行神的话，就是顺服神的旨意了。所以，作为信徒的你，在日常生活中口里所承认的，心里是否都相信呢？你的生活究竟表现出信仰中的活泼盼望，还是你的假冒为善呢？