马可福音灵修 | 怜悯

作者: 李牧师 【 原创 】 2020-03-13

怜悯

/大李

编辑/林玲



各位弟兄姊妹平安,在接下来的日子里面,承恩将陪同您一起阅读《马可福音》,期待陪伴您一起经历那位我们所信仰的,与众不同的耶稣基督!是的,与耶稣同行的日子,每日凌晨5点我们一起奔跑!




经文


可六30 使徒聚集到耶稣那里,将一切所做的事、所传的道全告诉他。31 他就说:“你们来,同我暗暗地到旷野地方去歇一歇。”这是因为来往的人多,他们连吃饭也没有工夫。32 他们就坐船,暗暗地往旷野地方去。33 众人看见他们去,有许多认识他们的,就从各城步行,一同跑到那里,比他们先赶到了。34 耶稣出来,见有许多的人,就怜悯他们,因为他们如同羊没有牧人一般,于是开口教训他们许多道理。35 天已经晚了,门徒进前来,说:“这是野地,天已经晚了,36 请叫众人散开,他们好往四面乡村里去,自己买什么吃。”37 耶稣回答说:“你们给他们吃吧。”门徒说:“我们可以去买二十两银子的饼给他们吃吗?”38 耶稣说:“你们有多少饼,可以去看看。”他们知道了,就说:“五个饼,两条鱼。”39 耶稣吩咐他们,叫众人一帮一帮地坐在青草地上。40 众人就一排一排地坐下,有一百一排的,有五十一排的。41 耶稣拿着这五个饼,两条鱼,望着天祝福,擘开饼,递给门徒,摆在众人面前,也把那两条鱼分给众人。42 他们都吃,并且吃饱了。43 门徒就把碎饼碎鱼收拾起来,装满了十二个篮子。44 吃饼的男人共有五千。



短文


估计这段经文是弟兄姊妹最熟悉的叙事之一,且相信大家都已从多个角度理解过这段经文。今天的灵修,我们则从神儿子的怜悯来看这段经文,期待大家能从耶稣的怜悯中看到自己所蒙的恩惠,并操练感恩、敬虔荣耀神。
短短一段经文,内中贯穿着太多耶稣怜悯的细节,我们首先从耶稣怜悯众人开始。当耶稣看见这些来寻找他的人,由于他们「如同羊没有牧人一般」,于是耶稣向他们动了怜悯之心,便「开口教训他们许多道理」。什么叫做「如同羊没有牧人」?这说明他们所处的光景是没有方向、没有保护、没有供应的。
通过福音书可以看见,在耶稣时代,文士们几乎已经把信仰当做他们的职业。他们对百姓的牧养也流于职业化,甚至是一种伤害。耶稣曾责备他们说:「他们侵吞寡妇的家产,假意作很长的祷告。(可十二40)」而耶稣与他们的文士截然不同(参可一22),在耶稣有真道的供应。
《申命记》不断地重申,以色列人的信仰必须「要听」。但现在,讲道的人却成了破口,他们的生命光景如何不可怜呢?实在是「如同羊没有牧人一般」的可怜。当耶稣见到这情形,就怜悯他们,给他们适时的话语供应。
神最宝贵的怜悯就是赐下真道给我们。然而,正如我们阅读这段经文时总把焦点放在「五饼二鱼」喂饱五千人,忽略了耶稣用真道建造他们的生命一样,我们也常看中物质的福气大过「天上各样属灵的福气(参弗一3)」。如此,我们实在也是可怜啊!
耶稣不仅对人的灵性充满怜悯,他对人的身体需要同样有怜悯。当这些听道之人没有食物的时候,这位自己经常顾不上吃饭的耶稣,却愿意为他们提供食物。
仔细阅读全本圣经,从头到尾都清楚告诉我们,如果我们专心依靠神,神必赐给我们够用的恩典。神为亚当预备丰富的食物,神赐给亚伯拉罕极大的富足,神赐给大卫极美的尊荣,赐给保罗够用的恩典。神从未曾不顾念他儿女的需要。只是,我们需信心仰望,耐心等待(一排一排的坐好)。
我们进一步来观察耶稣对同工团队的怜悯。我们看到,之所以耶稣会和门徒们出现在旷野,是因为他顾念门徒的需要,带领他们在旷野过「退修」的生活。
当使徒们「实习」回来,向耶稣做了「述职报告」之后,耶稣就暗暗的带领他们去「退修」。这次「退修」不仅是由于他们的身体疲惫,更是因为他们需要重整生命。
一位服事者(信徒),最重要的不是做什么,而是在做什么之前是否与主保持亲密的关系,生命是否能与主共同经历在「旷野」的「退修」。任何人的生命,无论在成功或失败之后,都需要退回到主面前。需要重新被主雕琢、塑造。因此,「退修」是每位信徒的需要。
由此可见,这一次的「退修」行动,是耶稣对自己门徒(同工团队)的灵性怜悯与关切,也是对他们身体疲惫的怜悯也关切。这就是我们的主,他在怜悯人物质的需要之前,总是先怜悯人灵性的需要。今天,我们的主也是这样怜悯我们!



回应


1.你的生活中是否会因为看中物质的赐福,而忘记了更重要的灵性需要呢?

2.你是否经常退回到耶稣脚前,与耶稣保持良好的团契生活呢?


本周聚会报告

1.本周五、六(晨、晚)都有聚会。

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