马可福音灵修 | 法利赛人和希律的酵

作者: 李牧师 【 原创 】 2020-03-24

法利赛人和希律的酵

/大李

编辑/林玲



各位弟兄姊妹平安,在接下来的日子里面,承恩将陪同您一起阅读《马可福音》,期待陪伴您一起经历那位我们所信仰的,与众不同的耶稣基督!是的,与耶稣同行的日子,每日凌晨5点我们一起奔跑!




经文


可八14 门徒忘了带饼;在船上除了一个饼,没有别的食物。15 耶稣嘱咐他们说:“你们要谨慎,防备法利赛人的酵和希律的酵。”16 他们彼此议论说:“这是因为我们没有饼吧。”17 耶稣看出来,就说:“你们为什么因为没有饼就议论呢?你们还不省悟,还不明白吗?你们的心还是愚顽吗?18 你们有眼睛,看不见吗?有耳朵,听不见吗?也不记得吗?19 我擘开那五个饼分给五千人,你们收拾的零碎装满了多少篮子呢?”他们说:“十二个。”20 “又擘开那七个饼分给四千人,你们收拾的零碎装满了多少筐子呢?”他们说:“七个。”21耶稣说:“你们还是不明白吗?



短文


操练信心以至生命成长,对于每位基督徒而言,至关重要。这不仅关系到个人成长,更关系到教会健康。只有当每位基督徒的属灵生命,都在塑造中健康成长,才能带来整体教会的健康成长。健康的教会需要让基督徒的个体生命得到塑造,从而让个体生命彼此成全,达至教会整体的灵性复兴。所以,对于个体生命的破坏,需要分外谨慎。依据本段经文,今日我们的灵修聚焦于个体生命的操练规避。
耶稣明确的提醒门徒,要防备法利赛人和希律的酵。「酵」是比喻的说法,所指究竟为何?圣经有多种以酵为喻体的比喻用法,如喻表「罪」(参林前五6-7)、喻表「匆忙」(参出十二15-17)等。那么,这里喻表的究竟是什么呢?从《马太福音》的平行经文可以发现,此处耶稣所指,乃法利赛人和希律的「教训」(参太十六12)。
马可记载这个事件,从侧面暴露了门徒灵命的幼稚。换言之,他们直到此时此刻,「还是不明白」。是的,他们应该明白,但事实告诉我们,他们还是不明白。由于他们的软弱和悟性的滞后,甚至把耶稣的教训理解成了食物上的关切。若仔细的阅读这段经文,不免会觉得可笑,难道法利赛人和希律党人所做的食物,会给基督徒的生命带来污染吗?上文耶稣不是刚刚论述过食物不能叫人污秽吗?可见,他们确实还是不明白。当我们嘲笑这些门徒的时候,何不回头问问自己?难道我们真的就明白了吗?我们要正视这个问题:其实我们也还不明白。
依据季纳的说法,法利赛人的酵所指是他们那虚假的敬虔主义;而希律的酵是指他们的世俗---主义。即是說,耶穌要求门徒要防备的是他们那种错误的、虚假的信仰态度。
对于犹太基督徒而言,法利赛人虚伪的敬虔,有非常大的诱惑力。彼得曾提到自己愿意饶恕他人七次,以此向耶稣「邀功」,这背后就有非常浓厚的犹太文化(虚伪的敬虔)影子。基督徒不该变得如此,乃是要操练成为有丰盛生命的群体。另外,犹太人对于---弥赛亚有非常高的期待,甚至是迷失在其中。耶稣在此特别提醒门徒,不要受到希律党的影响,就是希望不要用---弥赛亚的理解来认识耶稣(这在后文中有更详细的描述)。基督徒需要始终保持信仰的纯粹。

亲爱的弟兄姊妹,这些提醒不是过去式,乃是现在进行式啊。在今日教会中,何尝不是总被那些虚伪的敬虔表面所影响呢?甚至有些人在家里不祷告,只是在人前、在群体中祷告。这不就是法利赛人的酵吗?另外,有一句话这么说:「混完社会混教会。」在教会中的权欲之争何曾停过?这不正是希律的酵吗?求主怜悯我们,让我们追求做纯粹的基督徒!



回应


1你的信仰是否纯粹?你是否经常反省这个问题?

2.你生命中最大的试探是什么?你如何靠赖基督胜过?


本周聚会报告

1.今晚有组长聚会,周三小组查经,周五团契聚会,周六晨更祷告,周六晚有甘霖团契聚会。

2.更多信息欢迎关注本公众号或网站。

0 阅读 0评论

推荐

  • QQ空间

  • 新浪微博

  • 人人网

  • 豆瓣

相关评论

取消
建站ABC 建站ABC提供技术支持
  • 首页
  • 留言
  • 会员