经文

可十一20 早晨，他们从那里经过，看见无花果树连根都枯干了。21 彼得想起耶稣的话来，就对他说：“拉比，请看！你所咒诅的无花果树已经枯干了。”22 耶稣回答说：“你们当信服　神。23 我实在告诉你们，无论何人对这座山说：‘你挪开此地，投在海里！’他若心里不疑惑，只信他所说的必成，就必给他成了。24 所以我告诉你们，凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。25 你们站着祷告的时候，若想起有人得罪你们，就当饶恕他，好叫你们在天上的父也饶恕你们的过犯。26 你们若不饶恕人，你们在天上的父也不饶恕你们的过犯。（有古卷无此节）”

短文

圣周的第三天，门徒们从伯大尼回到耶路撒冷。他们走的与前一天所走是同一条路，于是他们再次经过了那棵无花果树旁。就在这时，门徒发现了那颗被耶稣所咒诅的无花果树，已经枯干了。看到这样的场景，门徒感到非常的震惊。他们甚至觉得，耶稣一定也觉得震惊。所以，他们立刻向耶稣报告说：「拉比，请看！你所咒诅的无花果树已经枯干了。」从这句话不难看出，他们对于这个结果感到不可理解。或者，这是一次巧合；或者，这其中有一个解释。所以，他们希望耶稣能给他们一些信息，以丰富他们对这件事情的理解。

是的，虽然他们亲身经历其中，也亲眼见证了事情的发生。然而，他们的信心仍然软弱。这其实就是人在信仰中最大的挑战。许多时候，我们总觉得一个人理性的知识足够丰富，就会给信仰的质量带来正面影响。然而，事实却在告诉我们，信仰的质量常常和理性的知识不成正比。也许我们今天可以非常正确的理解经文的意思，也能符合神学的知识表达相关的信息。然而，若我们心中没有真正的信心，始终还是会对福音产生一些奇怪的理解。这种奇怪的理解，就是口里说的，自己心里未必真的相信。

这些门徒天天跟随耶稣，见过耶稣行许多的神迹。理论上，他们完全知道耶稣有能力让这颗无花果树枯干，或叫它重新活过来。但他们此刻竟然觉得惊讶。他们所惊讶的并非眼见无花果树的枯干，乃是惊讶于所成就的这事竟是从耶稣的一句话带来，尽管这本就不稀奇。我们从此可以明白，他们此刻仍然不明白耶稣将要上十字架的真实意义，他们还是不认识耶稣究竟是谁。

马可在这里很有意思的强调，他们对耶稣的称呼竟然是「拉比」。可见，他们仍然把耶稣当做是一位文士、一位先知而已。然而，这在他们中间，与他们生活了三年多的耶稣，并非只是他们的拉比而已，他更是神的儿子。耶稣不仅对无花果树有生命的主宰权；对于整个以色列，同样此权柄。但是，耶稣他不喜爱毁灭，乃借由自己的生命，以拯救被预定得永生的人。这就是福音。

只有当一个人在福音中确信耶稣的身份，才有可能真正的建构没有疑惑的信心。一个人心中没有疑惑，那么他在神的手里，必然成为神重要的器皿。如此，他无论祷告什么，就必然成就。当然，这里所强调的乃是把自己在祷告中奉献给上帝，成为上帝的器皿；而非在祷告中利用上帝，让上帝成为自己的资源。

但愿上帝赐福给你，加你够用恩典。让我们的里面，没有疑惑的心。借着福音，将自己在祷告中交托主手，以成就蒙召所要成就的恩惠。

回应

1．你的祷告更多是真诚的祈求，还是一个样式而已？对于你的光景，自己是否有足够的认识？