今日读经：利27；代下30；路15

灵修文：

路十五32 「只是你这个兄弟是死而复活，失而又得的，所以我们理当欢喜快乐。」

你还记得上一次让你感到特别欢喜的事情吗？是什么事情呢？到目前为止，你觉得什么事情让你欢喜到终生难忘呢？

本章论到三个比喻，分别是失羊的比喻、失钱的比喻和失人的比喻。这三个比喻都是针对法利赛人和文士的议论而设。法利赛人和文士议论耶稣接待罪人，又同他们吃饭，就如同大儿子一样想着如何拒绝税吏和罪人。于是，主耶稣设这些比喻来回应他们。

法利赛人和文士，在当时是律法的研究者、教导者、抄写者，基本上算得上是宗教领袖。但是，他们不明白耶稣的作为，所以凭着自己对律法的理解和他们所设立的遗传批判耶稣。他们不认识神的儿子，更不认识神儿子所要成就的救恩。正如浪子比喻中的哥哥，他们的眼中只有自义和骄傲。

谁是浪子？谁是浪子的哥哥？从上下文来看，浪子的哥哥就是法利赛人和文士，浪子应是指税吏和罪人。当浪子回到父家，为何浪子的哥哥却不高兴呢？因为浪子的哥哥嫉妒浪子得到父亲的接纳。他们之所以嫉妒，是因为不认识自己所拥有的福分和地位；更不明白哥哥对于父亲而言，也不过是蒙恩的人而已。

路加的写作很有创意，故事以我们今日的选节作为结束。我们在这里并没有看到大儿子最后的回应，究竟是顺服了呢？还是仍然不接受呢？这样的留白，给了读者有更多空间反思自己的机会？比如，我们究竟是大儿子还是小儿子呢？大多信徒都会天然认为自己是小儿子，曾经不认识主，死在过犯罪恶中，如今被耶稣寻回。其实不然，很多基督徒可能是大儿子，自以为义，以自己为中心，以自己的标准为绝对标准，轻看和批判别人。

罪人犯罪是可恶的，但罪人悔改是可喜的。罪人之所以有悔改的机会，是神给人悔改的机会。我们也曾是罪人，如今蒙了神的怜悯，因此我们要体会和接纳悔改归主的罪人们。耶稣说：「怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。（太五7）」

亲爱的弟兄姊妹，对于父神和天上的使者而言，一个罪人悔改归正，是他们最大的欢喜。因此，我们这些首先在基督里的人，应当同样也怀着这样的期待，成为他人的祝福。为他人悔改欢喜，为他人蒙恩欢喜！

那么，再一次让我们想一想：你人生最大的欢喜是什么呢？你会不会就是现代版的浪子哥哥呢？