今日读经：士11-12；伯14；徒23

灵修文：

徒二三11当夜，主站在保罗旁边，说：「放心吧！你怎样在耶路撒冷为我作见证，也必怎样在罗马为我作见证。」

当一个人顺服神的心意，却遭遇极大的患难和捆锁的时候，要说他对眼前的境遇一点担心都没有，自然是不可能的。人性本就软弱，很多时候我们的刚强往往只在一时之间，软弱随之则袭来。而且，我们要认识到，软弱并不是一下子的事，乃是逐渐逐渐的过程。甚至，有些人落入软弱光景中，自己却一无所觉。更有甚者，还认为自己正刚强着呢！

但神知道每个人的光景，且给予适时的牧养。当使徒保罗落在捆绑中，神立即以异象与话语给他鼓励。神坚固保罗的信心，告诉他将在罗马为福音作见证。我们从这句启示中，不仅看见了神的安慰，更看到了神的奇妙作为。

之所以说本节经文是神对保罗的安慰，乃因为保罗落在捆锁中，不清楚前路之时，神给他朝向罗马的引导。对于保罗来说，死其实并不可怕，他只是在意自己是否还能为主作见证。是的，保罗确实是一位非常忠心的使徒，这是我们后来世代传道人的楷模。主以罗马的异象给保罗安慰，明确表示他将不会在耶路撒冷受害。当然，这与下文仇敌立志要杀保罗有关。如果我们结合上下文观察，就能看到神在使徒的生命中掌权，只要神不将使徒交出去，就没人可以伤害他。这安慰对于当日的保罗，对于今天的我们，都是极其宝贵的。

论到神奇妙的作为，我们需要从更宏观的视角来看。首先，神呼召保罗，要他成为外邦人的使徒。因此，保罗一直在外邦人中服事神。保罗的最大目标，就是要借道罗马前往西班牙。西班牙是当时已知世界的尽头，就如同古中国人认为海南就是天之涯、海之角一样。保罗认为，只要把福音传到西班牙，那么主就会再来；因为，他认为当福音传遍地级，主就必再来迎接他的儿女们。当然，这是一个美丽的误会，和当时欧洲人已知世界版图有关系。然而，那盼望是真实的，并不受当时人们对世界地理认知的不足而影响。

其次，神地带领从来没有错误。因此，当保罗在耶路撒冷被捆绑的时候，在人看来好像是尽头，正如路加记载耶稣被捆绑的时候，好像一个没有能力的人一样。然而，十字架不是尽头，而是起头。受死不是焦点，复活才是。同样，保罗被捆绑不是重点，重点是要藉着保罗被捆绑，而让他前往罗马见证主的福音，甚至是将福音传到皇帝家中。看哪，神是何等的奇妙啊！

综上所述，不难发现我们所信仰的神，总是对信徒做出步步引导。因此，在他手里我们还有什么不放心的呢？我们难道还不能将自己完全交托在他手中吗？我们难道还会为眼前的困境而对神产生怀疑吗？求主帮助我们，在这节经文中刚强起来！