今日读经：士21；伯19；徒28

灵修文：

徒二八15那里的弟兄们一听见我们的信息就出来，到亚比乌市和三馆地方迎接我们。保罗见了他们，就感谢神，放心壮胆。

保罗终于到了罗马，但这世界给他的始终是不怀好意。前文我们已看到，亚基帕王认为，如果保罗不上告于凯撒，当时就可以释放了（参二六32）。然而，以法治闻名的罗马，却始终也不能给保罗一个公正的判决；这位无罪的罗马公民，虽获得了可以单独居住的权利，却仍被无理的囚禁着。于人的眼光来看，着实令人沮丧。而保罗却从神学来解读自己的经历，所以他充满信心。他曾说：「我为这福音受苦难，甚至被捆绑，像犯人一样；然而，神的道却不被捆绑。（提后二9）」他在罗马坐牢的时候，还写信安慰腓立比的信徒说：「弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺，以致我受的捆锁，在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。并且那在主里的弟兄，多半因我受的捆锁，就笃信不疑，越发放胆传神的道，无所惧怕。（腓一12-14）」

从保罗的经历我们可以看到，正确地神学理解非常重要，这将带领信徒深刻认识神的恩典与真实。保罗为什么不会在困境中灰心绝望呢？原来，他仍经历在神以马内利的恩典中。我想，在这里需要从两个方面来默想这话题。首先，就神学上理解，这以马内利的真实就是在真道中对神的信靠。这一点，从上文引用的经文中，已经证明了；保罗切实坚定地信靠神与他同在的事实。并且，对自己到罗马的属灵目的也非常清楚，就是要在这里宣扬主基督的福音。我们必须知道，当福音被宣扬时，就显明了教会正经历在神以马内利的恩典中。这不仅是我们主观地感受，更是耶稣基督的应许；这应许，记录在马太福音第二十八章里。

其次，这真实的以马内利，也藉着教会表现出来。天主教会的神学观点认为，地上有形教会是基督继续肉身化的表现。对于这神学观点，我们当然不接受。但是，我们却依据圣经坚定相信，教会是基督的身体。因此，当地上有形教会团契在一起时，所有弟兄姊妹就因为彼此团契，而经历在真实的以马内利之中。也就是说，这真实的以马内利当然是属灵层面的同在，可也不只是如此而已；这以马内利也是因属灵团契，而真实的发生在生活中实际之中。这怎么说呢？就是当真信徒们奉主的名聚在一起时，主就在我们中间。藉着信徒彼此的同在，我们要经历到主与我们同在的真实，也就是真实层面的以马内利！保罗来到罗马，之所以刚强壮胆、勇敢做工，本节经文告诉我们，其中很大的原因就是教会对保罗的探望与同行。当教会与保罗同在的时候，保罗就深刻地经历在神以马内利的恩典中了。而这，也是我们今天众人的最大需要！

那么，你是否在真理上认识到神属灵同在的真实呢？你是否在教会团契中经历到以马内利的真实呢？你是否藉着委身教会而进入基督真实的同在中呢？