今日读经：弥3-4；箴13-14

灵修文：

弗五15你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。

在前文保罗已经谈到了信徒当与外邦人要有分别，接着又表示信徒必须离开黑暗进入光明。此处，保罗再次向信徒发出呼召，要求他们离开愚昧的光景，进入真正的「智慧」。

请注意，在本处论及的「智慧」，乃是关乎到多个方面的。15节的「谨慎行事」，16节的「要爱惜光阴」（这应该也是谨慎行事的一种），17节的要「明白主的旨意」，18节的「要被圣灵充满」，和19到21节所表述的，应当敬畏神、服事神等，这些都是智慧人应当具备的内涵，以及应当过的圣洁生活。当然，从广义上说，后续所论及的所有内容，都与这里所提到的「智慧」有关。只是，我们在这里要将此话题限制在第15节中，所以下面我们将围绕15节的内容进行论述。

「你们要谨慎行事」，这个短语我们可以重新翻译，好让大家更容易理解。该词的直接翻译应该是：「所以，你们应当小心谨慎地判断该如何在世行走（行事为人）。」由此可见，本节所论及的智慧人，不仅仅关乎行事，乃是包括一个信徒在地上的成圣生活的全部。因此，信徒不应该把日常生活与信仰脱节，否则便是失败者了。

本处的「所以」一词，表示这教训与上文有着不可分割的关系。我们大致可以理解，一个生活在真理之光里面的人，他的日常生活也必然会得到更新。这种更新，要表现在他的行事为人、言行举止等方面；也就是要表现在日常生活的所有大事小事上。只有所有的方面都行在真理中，他才是真正的智慧人。

紧接着，保罗指导信徒说：「不要像愚昧人，当像智慧人。」这句话当然是对前一个短语的补充说明。即是说，信徒应当小心谨慎地生活，作一个有智慧的人。富克斯认为，这句话与歌罗西书四章5节的「用智慧与外人相交」是平行经文。那么，这里的「智慧」指的是什么呢？黎惠康认为，应当从神的属性作为理解该词的切入点。欧白恩也指出，如果愚昧人表示外邦人，那么智慧人理所应当是指有属灵见证的人。综合来看，这里的「智慧人」应是指那照着真理生活，将神的荣美形象活出来的信徒。当然，从下文观察，这智慧人当然需要有圣灵充满方可！

那么，你如何过在世的生活呢？你能否在主面前确定自己是一位智慧人呢？本节经文的反思，对你有什么帮助呢？