20240228情绪还是生命降服/可六14-29(预苦期第十三日)
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每日灵修默想
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今日读经:撒上9-10;伯26;罗7
灵修文:
可六14耶稣的名声传扬出来。希律王听见了,就说:“施洗的约翰从死里复活了,所以这些异能由他里面发出来。”15但别人说:“是以利亚。”又有人说:“是先知,正像先知中的一位。”16希律听见却说:“是我所斩的约翰,他复活了。”17先是希律为他兄弟腓力的妻子希罗底的缘故,差人去拿住约翰,锁在监里,因为希律已经娶了那妇人。18约翰曾对希律说:“你娶你兄弟的妻子是不合理的。”19于是希罗底怀恨他,想要杀他,只是不能;20因为希律知道约翰是义人,是圣人,所以敬畏他,保护他,听他讲论,就多照着行,并且乐意听他(“多照着行”有古卷作“游移不定”)。21有一天,恰巧是希律的生日,希律摆设筵席,请了大臣和千夫长,并加利利作首领的。22希罗底的女儿进来跳舞,使希律和同席的人都欢喜。王就对女子说:“你随意向我求什么,我必给你。”23又对她起誓说:“随你向我求什么,就是我国的一半,我也必给你。”24她就出去对她母亲说:“我可以求什么呢?”她母亲说:“施洗约翰的头。”25她就急忙进去见王,求他说:“我愿王立时把施洗约翰的头放在盘子里给我。”26王就甚忧愁,但因他所起的誓,又因同席的人,就不肯推辞,27随即差一个护卫兵,吩咐拿约翰的头来。护卫兵就去在监里斩了约翰,28把头放在盘子里,拿来给女子,女子就给她母亲。29约翰的门徒听见了,就来把他的尸首领去,葬在坟墓里。
希律是约翰的门徒吗?显然不是。但是,你可以发现,希律却很喜欢听约翰讲道。于是乎,当他听说耶稣基督所行的,就联想到被他杀害的约翰,认为耶稣就是约翰复活了。由此可见,希律对于约翰还是有蛮高的认同度。那么,希律这种情况究竟是什么状态?今天,我们将从这段经文来谈谈,信徒信仰过程中的情绪与生命降服。
关于耶稣的身份,历代以来除基督徒外,人们总是众说纷纭。是的,就是耶稣所处的时代,也是如此。有人认为耶稣是以利亚,有人认为耶稣是耶利米,也有人认为耶稣是先知中的一位,更有甚者,认为耶稣是被希律杀害的施洗约翰复活了。
对耶稣身份的认识至关重要,这将影响着是否真正信仰。当时大多数的犹太人,正因他们保持自己的观点,最终他们不能成为耶稣的门徒,而是成为耶稣的敌对者。
我们的信仰是决定在对耶稣身份的认识上。一个人对耶稣的身份不认识,就不能产生真正的信仰(信心)。那么,他的生活行动,自然就无法真正的照着真理行。人之所以愿意接受圣经的价值观,是因为他认识到耶稣乃是基督,是神的儿子。
显然,希律没有办法有这样的认识。希律对耶稣的身份认识完全停留在自我情绪上。为什么这么说呢?我们可以先从他对施洗约翰的认识来观察。
希律喜欢听约翰讲道,这是不争的事实。然而,他虽然听道却并不行道。是的,他和我们今天很多人一样,热衷于听道却没有因所听见的道带来生命的改变。可见,希律的听道完全是情绪的表现。他喜欢听,并不是由于生命的降服,不是由于属灵的渴望;他只是由于个人情绪上的喜好而已。所以,他的行为与他所听见的道不能一致。
有一天,希律看上了自己兄弟的妻子,然后就设计将自己兄弟的妻子夺过来。这种行为在人类王室中好像很常见,但这却不符合圣经的真理。退一万步说,这也不符合正常人的伦理。于是,约翰就着真理责备他。希律无法忍受约翰对他罪恶行为的责任,于是就一不做二不休,把约翰直接收到监狱里。不过,他仍然喜欢去听约翰讲道,因为他在情绪上还是认为约翰是一位先知。显然,这和很多人虽然心中刚硬不信,但还是喜欢来教会,以为这样就可以蒙福是一样的。然而,这并不是真正生命的降服,不过是情绪的参与而已。所以,他的里面仍然没有得到属灵的建立;这样的人,当然也是无法得到真正的福分。
由于希律不过是情绪上的参与,所以当信仰与面子要二选一的时候,他选择了面子。最后,他虽然不情愿,但却将约翰杀害了。他的不情愿是由于情绪,但他的行为却是由于肉体情欲中的骄傲。
显然,希律杀害施洗的约翰之后,心中充满的罪疚感。于是,有一天他听说了耶稣的信息,就认为耶稣是施洗的约翰复活了。这并不是对约翰的认同,乃是为自己找一个心安的理由而已。所以,希律的内里并没有悔改的意愿,只是为了寻求自我安慰。正如彼拉多,他本来应该选择坚持真相,驳倒犹太人要将耶稣钉十字架的诉求。然而,彼拉多却违背了法律与事实的真相,为了自己的面子最终服从了犹太人,把耶稣钉十字架。在那一刻,他心中是矛盾的。不过,这个矛盾也是由于情绪。于是,他选择通过洗手的方式来宣告自己的无辜。只是,这不过是他自我的心理安慰而已,他下令杀害了耶稣,怎能是无辜者呢?
真正的信仰不能只是情绪的参与。预苦期、圣周、受难日,这些操练不是要我们在情绪上被渲染,然后在情感中流泪。就如同我们今天许多人一样。有一位传道人说:「每年的受难日都是一次大考验。」如果说春晚是考验如何逗笑观众,那么受难日就是考验如何让参与者流泪。这种非属灵生命降服的情绪渲染,其实并不能带来真正的复兴。也许,在受难日礼拜之时潸然泪下。然而,会后却去娱乐、去宵夜……
就信仰而言,情感的投入至关重要。然而,情绪的渲染却十分危险。真正的信仰乃是要在圣灵的感动中,学会真正的破碎自己,让基督长成在我们的里面。这种生命的降服,并非由于自我的情绪,乃是来自圣灵的重生,并顺服圣灵而对真道的认识。通过圣经的真理来认识基督,十分关键。当我们愿意如此降服在圣经的真理之下,那么我们的生命就必然被建立起来。
所以,亲爱的弟兄姊妹们。这预苦期的属灵参与、属灵追求,不是为了渲染受苦的氛围,乃是为了让我们藉着神的道与基督的受苦有份。你禁食,乃是为了更好的祷告;你祷告,乃是为了更好的亲近主;你亲近主,乃是为了更好的与主同行。
那么,我们是在情绪中?还是真正生命的降服呢?
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