今日读经：王下7-8；诗22；林后13

灵修文：

该一7-8万军之耶和华如此说：「你们要省察自己的行为。你们要上山取木料建造这殿，我就因此喜乐，且得荣耀。这是耶和华说的。」

上帝再一次呼吁选民要省察自己的行为，这是一个非常重要的提醒。如果我们仔细的去分析文本，就不难发现，这里的重复所指向的仍是同一件事情。因此，这个重复的本身，就是为了确认这件事情的重要性。如果继续往下阅读，就可以发现里面的内容确实与上文的叙述也是一个重复；只是，在下文中有更清晰、更明确的指向。结合文本，我们基本可以确定，这里的叙述仍是呼召选民，要他们起来省察自己的行为，也就是在属灵的事上不认真，崇尚以人为本发展出来的假神学的事实。

我们前两天已不止一次提到，省察自己的行为确是非常重要的属灵功课。如果不懂得「蓦然回首」，或许就算人生行过许多弯道，自己也只是在不知不觉之中而已。「蓦然回首」，这是对自己的人生有新的思考，对自己脚下的路有整全的反省，这些都是重要的属灵功课。当然，正如前面我们已经提到的，信徒若果要真正做到有属灵的反省，当然需要以神的真理为标准，靠着神的真理来反省人生。

让我们再次回到本段经文，神在呼吁选民要省察自己的行为之后，立即发出命令，要求他们必须建造神的殿。这里的主动词「要上山」原文是祈使句，特为表命令；也就是神命令选民要上山取料，预备建造圣殿。在选民看来，建造耶和华殿的日子尚未来到，所以他们就停工不做了。只是，现在神藉着哈该先知明确宣告说：你们要上山取木料，重建神的圣殿。请注意，这个命令是如此明确，是如此清晰。可见，人要想不明白神的旨意，只能是装糊涂了。其实，今日教会中许多违背圣经真理的人，他们真的只是在装糊涂而已。

选民为什么必须建造神的殿呢？神给出两个理由：第一，神将因此而喜乐；第二，神将因此得荣耀。这「喜乐」一词在原文中还有「满意」和「悦纳」的含义。也就是说，如果神的选民顺服神的旨意建造圣殿，他们的行为将获得神的悦纳，因为神会为他们的行为感到满意。显然，这是非常重要的信息。我们知道，保罗曾明说，自己不再讨人的喜欢，因为他全心全意取悦于神。一个真信徒，他的心意当然是取悦神，也必须是取悦神。因为，人生所有的真喜乐，都不在神以外。正如诗人曾祷告说：「我的好处不在你以外。」所以，真信徒在教会的服事决不能是为了满足自己的欲望，或取悦自己的同伴；真信徒的服事必须是为了满足神的心意，取悦神而顺服神的旨意。这就是选民要重建圣殿的第一个理由，他们若这么做，这必让神感到满意；他们所做的，也必将蒙神悦纳。

建造圣殿的第二个理由，是要让神得荣耀。我们必须明确，神自身本就是荣耀的，他的荣耀不会增加也不会减少。即是说，我们荣耀神并不能让神因此得到什么益处；我们不荣耀神，神也不会因此而受到什么亏损。神之所以要求我们荣耀他，是因为当一个人荣耀神的时候，就是生活在他人生最完美的道路中。神在荣耀中创造了我们，基督在荣耀中拯救了我们；当我们荣耀神的时候，就是与神同行，就是进入神同在，就是享受神国度里的荣耀。所以，建造圣殿是荣耀神，在这荣耀中选民将得着神的同在。神的同在，是真信徒最大的荣耀和福分。

耶和华向选民清楚宣告了这些信息，当日的选民也从中得到了力量而重新站立起来。那么，作为信徒的我们，能否通过今日的灵修文得着鼓励呢？我们是否愿意顺服神的心意，在这世代建造起属灵的圣殿——神同在的人生——来呢？